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26 Médias, culture & communication<br />

Eglise d’Aix et d’Ar<strong>le</strong>s<br />

Novembre 2012<br />

Revue n°59<br />

Livres<br />

La bibliothèque diocésaine recommande<br />

Pour une Eglise diacona<strong>le</strong> :<br />

<strong>le</strong>s chrétiens au service de la société<br />

Antoine Sondag<br />

DDB, 2012. 132 pages<br />

Ce petit livre très accessib<strong>le</strong> introduit aux enjeux<br />

de <strong>Diaconia</strong> <strong>2013</strong>. Antoine Sondag, prêtre du Secours<br />

catholique, redit <strong>le</strong>s fondements de cet enseignement<br />

à la lumière de l’Écriture. Or cel<strong>le</strong>-ci, affirme<br />

l’auteur, est bien fidè<strong>le</strong> au Christ lorsqu’el<strong>le</strong><br />

est servante, « en posture de diaconie dans la société<br />

» à travers ses mouvements et ses ONG.<br />

« El<strong>le</strong> est <strong>le</strong> prolongement de Jésus, son image,<br />

son corps lorsqu’el<strong>le</strong> accomplit ce service ». C.T.<br />

<strong>Diaconia</strong>. Le service dans la Bib<strong>le</strong><br />

Cahiers de l’Evangi<strong>le</strong>, mars 2012, n° 159<br />

79 pages, 144 pages<br />

Le terme « diaconie » caractérise une dimension<br />

essentiel<strong>le</strong> de la vie chrétienne. Ce dossier élargit<br />

<strong>le</strong> propos à une réf<strong>le</strong>xion sur <strong>le</strong>s conséquences<br />

Cinéma<br />

Amour<br />

de Michaël Haneke<br />

Ce film, présenté au<br />

Festival de Cannes, dominait<br />

de très haut la<br />

Sé<strong>le</strong>ction Officiel<strong>le</strong> et<br />

obtenait une Palme d’Or<br />

méritée. C’est un film<br />

français, tourné par un<br />

réalisateur autrichien,<br />

Michaël Haneke, qui<br />

mérite notre attention<br />

pour trois raisons.<br />

D’abord et avant tout<br />

pour ses qualités artistiques.<br />

Haneke atteint<br />

ici <strong>le</strong> sommet de son art.<br />

Avec dignité et sobriété,<br />

il suit un coup<strong>le</strong> parisien<br />

âgé, servi par des interprètes exceptionnels,<br />

Jean-Louis Trintignant et Emmanuel<strong>le</strong> Riva,<br />

tous deux bou<strong>le</strong>versants de vérité. Photographie,<br />

cou<strong>le</strong>urs, mise en scène sont sp<strong>le</strong>ndides, avec la<br />

note d’énigme chère à ce réalisateur.<br />

concrètes du salut selon <strong>le</strong>s Écritures : fin de la<br />

servitude en Égypte et don de la vie en Christ selon<br />

saint Paul. Une seconde partie invite à lire et<br />

à méditer <strong>le</strong>s textes fondateurs qui nous présentent<br />

la figure du Christ serviteur. Claudette Tricoire<br />

Le goût d’un monde solidaire<br />

René Va<strong>le</strong>tte<br />

Editions de l’Atelier 2011 - 144 pages<br />

Comment s’engager pour<br />

la solidarité sans prendre <strong>le</strong><br />

temps de se ressourcer ? Ancien vice-recteur de<br />

l’Université catholique de Lyon, ex- président du<br />

CCFD et des Amis de l’hebdo La Vie, René Va<strong>le</strong>tte<br />

nous livre, à travers son parcours fort riche,<br />

des repères spirituels et éthiques qui fondent tout<br />

engagement. De la Bib<strong>le</strong> aux défis planétaires<br />

à re<strong>le</strong>ver, en passant par l’enseignement social<br />

de l’Eglise, ce livre argumenté et pédagogique<br />

éveil<strong>le</strong> <strong>le</strong> désir de s’engager pour une terre solidaire.<br />

Jean-Claude Escaffit<br />

Car <strong>le</strong> film aborde une question majeure de nos<br />

sociétés : <strong>le</strong> vieillissement, la grande dépendance,<br />

l’approche de la mort. La vieil<strong>le</strong> dame<br />

est touchée par une maladie grave, mais el<strong>le</strong> fait<br />

promettre à son mari de la garder à la maison.<br />

On suit dès lors tous <strong>le</strong>s gestes d’amour de ce<br />

vieux coup<strong>le</strong>, <strong>le</strong>s soins quotidiens, l’attention à<br />

la paro<strong>le</strong> devenue diffici<strong>le</strong>, l’usure progressive<br />

de l’une, la fatigue de l’autre, tout cela avec retenue<br />

et émotion.<br />

Mais « Amour » soulève aussi la question brûlante<br />

de l’euthanasie, et c’est pourquoi il sera<br />

discuté. Ce n’est pas <strong>le</strong> rô<strong>le</strong> des artistes d’apporter<br />

une réponse aux grandes questions d’éthique,<br />

mais <strong>le</strong>ur rô<strong>le</strong> peut être de <strong>le</strong>s poser. Le choix fait<br />

de garder sa femme à la maison conduit à méconnaître<br />

l’existence des soins palliatifs, cette<br />

thérapie si humaine pour conduire jusqu’au seuil<br />

de la mort. Les œuvres d’art ne sont pas des <strong>le</strong>çons<br />

de mora<strong>le</strong> ; el<strong>le</strong>s sont faites pour donner à<br />

réfléchir.<br />

Jacques Lefur

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