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416 REVUE DE l'orient CHRÉTIEN. ir UNE HYMNE DU NAGARA MARYAM La collection d'Abbadio contient sous le n" 102 un manuscrit que M. Conti Rossini intitule (n° 51 du catalogue C. R.) Nagara Mâr)/âm, Légendes de la Vierge. Au fol. 33 r° de ce manuscrit commence une hymne, que M. Conti Rossini appelle : Hamra Masqnl et dont il cite les deux premiers vers. C'est celle dont le texte est édité plus loin. Le Xagitra Maryûm est un petit volume de 9x16 centimètres; il a 11 lignes par page. Il est orné de nombreuses figures représentant la Vierge Marie opérant des miracles. Les figures sont en couleur; leur facture est originale. Les titres et les noms de Marie sont toujours écrits à l'encre rouge. Cpmme l'indique le catalogue Conti Rossini, ce manuscrit est probablement du xvii" siècle. M. Conti Rossini donne au sujet de cette hymne une référenci' au catalogue Wrigiit du British Muséum; il renvoie au manuscrit n° LXXX, c. Ce manuscrit, en effet, contient une hymne à la Vierge, dont M. \\'right cite le premier vers, identique au premier vers de notre hymne. M. ^^'rigilt cite encore le premier vers d'autres hymnes à la Vierge, sous les n°'" LXXXV, fol. 3G: LXXXVI, fol. -la; XCV, fol. \b; XCVI, fol. 116. Nous avons donc cinq manuscrits qui, si l'on s'en rapporte au premier vers, reproduiraient l'iiymne du manuscrit 102 d'.ibbadic. 11 est intéressant de noter que ces manuscrits sont tous du xvii'' siècle. Il est à remarquer que le titre Ilanva Masqal (1) donné à notre hymne par M. Conti Rossini ne paraît pas justifié. Celle (1) Les iiymnes ,l\^./, : oi'fl
MÉLANGES. (17 mention ne se rencontre qu'une seule fois, au second vers >le la preniRMv stropiie. M. Wright aux n"' des inanus.rit.s cités qui sont tous -onsacrés à m- .Uirar/es nf tl„- hhssed Vir.jin Manj. donne la simple indication suivant.' : . Hymn tu tlie blessed \irgin Mary, beginning : hl'ACAl -. ,7,A.v » » Le dabtarà Al.ba Jérôme (1), à qui j'ai soumis cette livmne. m a .claire sur son caractère religieux et ma indiqué .son nom litur-ique. lequel est ««AhO : r'àfi< : Mall„'„ Sec/. Les Ethiopiens regardent cette hymne comme important.-, car selon les [.aroles mêmes d'Abba Jérôme, « elle est très llatteusè puur la Sainte A'ierge et peut enti'ainer l'octroi .le dons et de grâces «. Aussi est-elle adoi-tee .ômme hymne liturgique dans toute 1-Éthi..pie; elle fait partie de l'..lTrce canonique rtVI" 'L"s Heures). Elle séchante avant la messe, selon deux modes : 1" «hant sur le .' mode tranquille « : elle est chant.'e sur ce mode presque quotidiennement dans les monast.-res; 2° chant solennel : dans les églises, aux fêtes de la Sainte Vierge, elle est chantée avec accompagnement .le lamhours .-t de sistres Deux chœurs -20 1 ou lîuu exécutants, sel.jn i'importan.x^ d.^ 1 église) chantent successivement chaque strophe; le maitrecliantre corn mène- les deux prenuers vers, et tout le chœur entonne les trois suivants. Ensuite, une vigoureuse attaque de tambours et de sistres soutient I.' chœur qui répèt.- la strophe entière (2). \oici le texte de l'hymne, tel qu'il se trouve dans le manuscrit 102 dWbbadie. Je donne en note les cjrrections propo.sées par Abba Jérôme, par M. jMarcel Cohen et par moi-même. Le texte n'est corri-é que lorsqu'il présente une laute .-videnie de copie (.acographie, dittographie, etc. . a chaque correction .1) .Abba .b-ivnip ,ou G,:ébré Momsié Jérôme, ainsi qu'il se nomme lui-même» l-nnc' et haut fonctionnaire du gouvernement impérial dÉthiopie a été présenté aux orientalist-îs par M. Marcel Cohen. ,Cf. Marcel O-hev, La Prononoatwn tradiho,m.-ne du Cui-.e (éthiopien cla»siqHc,. Journal ,uiallqw octobredécembre lOoi, p. 048). on verra plus loin quelle est dans ce travail la part cl Abba Jérôme et combien je lui suis redevable. .21 Abba .lérù.ne lait observer que l'exécution musicale des deux derniers vers de cJiaque strophe se fait sur un rythme pl.is lent. Ce sont des . vers allon- g'-s ; cest . un chant long ., suivant son expr.h'vsion. ORIEJIT CHRÉTIEN. 12] 27
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