Revue de l'Orient chrétien - CatholicaPedia

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qu'un en ait copii' quelques-uns, il ne s'en trouve que des traces
rares; d'autre part, on trouve quelques feuillets palimpsestes qui
remontent à une époque plus reculée que le commencement
du XI'' siècle. Les manuscrits en caractères asomt' avruli (capi-
tales) l'ont complètement défaut. La collection ne peut rivaliser
ni dans le présent ni dans le passé, il semble, avec les vieux
fonds géorgiens du Sinai (1), ni avec le grand nombre d'auto-
graphes et de manuscrits du x" siècle à Iviron {2).
Néanmoins, la liibliothèque est riche et importante et en
dehors des manuscrits en question, elle en possède deux ou trois
autres de première. valeur parmi lesquels le grand codex des
prophètes (3) et le mravalt'avi (4). Il renferme l'unique copie
delà Vie de saintGrégoire de Khandztha, cette perle del'hagio-
grapliie géorgienne. On verra jilus loin qu'il s'y trouve encore
d'autres travaux qui sont loin d'être négligeables.
La ville de Jérusalem est beaucoup plus accessible aux visiteurs
que les sanctuaires reculés d'Athoset du Sinaï ; les manus-
crits qui s'y accumulaient se trouvaient par là même exposés à
une dispersion plus grande qu'ailleurs. Ce fut le cas, précisé-
mrnt, des manuscrits géorgiens. En premier lieu, on sait que
le hc'àu manuscrit de la Bodieian Library est de la main même
de Prokhoré (.j) et qu'il a été écrit à Sainte-Croix. Le manuscrit
géorgien n° 1 du Musée Britannique qui renferme une collection
très étendue des Vies de saints palestiniens provient sans
doute de la même source (G). Au Musée Asiatique à Pétro-
grad, en outre de ces manuscrits on en trouve encore une
vingtaine (7) environ qui firent l'objet d'une donation du prince
(1) Co calalogiipse trouve dans Ts.\r,AiiEu, CEtjtiiia, H, pp. 51-98. Le catalogue