Revue de l'Orient chrétien - CatholicaPedia

I7n tîKVrE DE l/ORIEXT rURETIEN.
leçon du manuscrit de 700 de l'hégire, et de l'autre ,.C.0". par
suite do la confusion fréquente du s et du j, puis ^.C^o, yr„.xj, et
JC~^. leçon du manuscrit 09 de l'ancien fonds persan, car il
est en effet constant, rians la graphie des noms propres, de
voir les éléments ->, à l'initiale, se fermer, et devenir un", cju'il
faut n'soudre on ses deux crochets pour retrouver la forme
primitive.
Hien que cette généalogie d'erreurs graphiques soit certaine,
il est déconcerfant de trouver le nom de la ville de Samarkand
dans le manuscrit 205, qui a été copié en 689 de l'hégire, huit
ans, jour pour jour, après la mort d' 'Ala ad-Din (1), et qui
n'est postérieur que d'une ti'entaine d'années à la date à laquelle
cet homme d'état acheva sa chronique; il l'est encore plus de la
remarquer dans le manuscrit 1563, qui a été copié sur un
exemplaire écril en 659 de l'hégire, très probablement sur
l'autiigraphe d"Ala ad-Din, tout au moins sur l'une des copies
qui furent exécutées de l'original d"Alaad-l>ia pnur en publier le
texte, puis(|ue le DjUiniigniislia a été terminé entre les années
(i5S et 659. Il est au moins aussi inattendu de trouver la forme
la meilleure du nom de cette localité, celle qui se rapproche le
plus de la leçon originale, dans le manuscrit qui est daté de
700 de l'hégire, car, malgré cette circonstance qui montre qu'il
reproduit le texte d'un exemplaire ancien, évidemment celui de
l'une des copies laites en 659, le peu de soin avec lequel il a été
exécuté en lait le plus médiocre exemplaire de cette chro-
nique [i).
J'ai déjà eu l'occasion de faire remarquer qu'il s'est glissé
dans ces manuscrits des formes qui semblent inexplicables, à
si peu de distance de l'original, lesquelles ne sont point impu-
tables à 'Ala ad-Din, qui connaissait très exaclement la graphie
et la prononciation des noms propres et géogi-aphiques qui
liguraient ilans l'histoire de ses contemporains. Certaines
se trouvait dans l'autographe U"Ala ad-Diu j>^''—^ , par un processus qui est trop
évident pour qu'il soit nécessaire de l'expliquer.
(I) Introduction à l'/tixloire des Mongols, 1910, page ILJ.
cl) Ce manusci'it, copié en 700 de l'hégire, et le manuscrit 69 de l'ancien fonds
persan, pi-ésentcnl cette particularité, qui leur est commune, à l'exclusion absolue
lie tous les autres exemplaires du Djihaïujomha, de remaniements dans le texte
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