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Revue de l'Orient chrétien - CatholicaPedia

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110 RKVUE DE l'orient CHRÉTIEN.<br />

collection <strong>de</strong>s conciles <strong>de</strong> Mansi ne porte pas l'anathèine « Ti<br />

Ix'/afivKx -îi 7pxiîVTa » etc., mais simplement l'acclamation,<br />

jointe à beaucoup d'autres :<br />

éternelle mémoire (1)<br />

« Au patriarche orthodoxe Photius,<br />

». Il faut peut-être conclure <strong>de</strong> laque les<br />

paroles <strong>de</strong> cet anathème furent ajoutées au document quelque<br />

temps après, en même temps qu'elles passèrent dans le Synoclicon<br />

du dimanche <strong>de</strong> l'Orthodoxie. Il est vraisemblable que<br />

cette addition date du patriarcat du successeur <strong>de</strong> Sisinnius,<br />

Sergius II (999-lUIO), qui, d'après les chroniqueurs, était <strong>de</strong> la<br />

parenté <strong>de</strong> Photius (2).<br />

C'est donc par cette voie <strong>de</strong>s acclamations et <strong>de</strong>s anathèmes<br />

insérés dans un document officiel sous le patronage <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux<br />

patriarches iiostiles à l'Église Romaine (3), que le front <strong>de</strong><br />

Photius commença à s'auréoler aux yeux <strong>de</strong>s Byzantins. Il est<br />

aucune allusion au schisme <strong>de</strong> Photius. Voir Leunclavius, Jus Graeco-Homanum,<br />

t. I, lib. n, p. UM-IOS. Mansi, Concil, t. XVIIl, col. ^35-342. La rubrique à<br />

laquelle nous faisons allusion suit immédiatement. En voici les passages essentiels<br />

: Taùta (làv, w; ôeorjXwTai, ûtco twv TiâXat PaaiXeucâvrtov èupâj^byidaV vûv oh<br />

Toij; r^5T]7rpb évevi^xovTa /Çi6'^tù^ £V£X£v -riîç 7ipooT]Xti)6£cv OeodTeçàJv PaciXÉMV :?i|jimv Konjùdo-j xai Kùjvotoiv-<br />

TÎvou (iuvii'|/é Te xai

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