Revue de l'Orient chrétien - CatholicaPedia

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et r.\nnonri;ition lio M;irio eut lieu le 10 do Nisan. lun.iire. Du 10 de
Tischri on effet au 10 de Nisan il y a six mois. Marie reçut donc bien le
niessai-'o do l'ange le 10 de Nisan, ou ",'"> d'Adar mois du soleil.
l'ne deuxième explication nous fora connaître pour quelle cause la
conception du Seigneur fut annoncée dans le sixième mois et non pas
dans un autre. Et nous dirons qu'il y a à cela plusieurs motifs : d'abord
parce (juc lo Soigneur ayant créé le monde en six jours, il convenait que
dans le sixième mois fût annoncée sa conception qui rénove ce monde
vieilli dans le péché. En second lieu comme le sixième jour il créa
l'tiomme (1) et que celui-ci tomba dans le péché le sixième jour, il était
convenable qu'au sixième mois fut annoncée cette conception qui rachète
l'honinie et le justifie de son péché. In troisième motif, c'est qu'en ce
sixième jour l'ut unie la matière à l'esprit, et des deux l'homme se trouva
composé; mais parce qu'un commandement fut transgressé, il s'ensuivit
une inimitié entre les êtres matériels et les êtres spirituels, il convenait
donc ([ue dans le sixième mois fut annoncée la conception du Seigneur
pour qu'il brisât en son corps l'obstacle qui sépare les anges et les hommes.
Kn quatrième lieu, puisque c'est dans la six millième année du monde
(|ue lo Sauveur prit chair et se fit homme, il convenait que sa concep-
tion fut annoncée dans le sixième mois. Enfin comme il devait souffrir la
passion et la mort en le sixième jour de la semaine, il était convenable
que sa conception fût annoncée dans le sixième mois.
L'ne troisième explication nous fera comprendre pour quelle raison
c'est en Nisan et non pas dans un autre mois qu'eurent lieu l'.Xnnoncia-
tion et la conception du Sauveur. .\ cela plusieurs raisons. La première
c'est que .Nisan est le premier et le principal mois: et le Seigneur lui
aussi est le premier, et le premier-né parmi un grand nombre de frères,
au témoignage de Saint Paul ('21. L'ne deuxième raison, c'est qu'à l'origine
Dieu fit les créatures dans le mois de Nisan. 11 était donc convenable, que
par sa conception, un créateur nouveau les recréât dans ce même mois.
En troisième lieu, le premier agneau pascal, qui fut donné en symbole
par Moïse et Aaron, figurait, comme il est écrit, le Seigneur, notre agneau
pascal; et c'est dans ce mois des fleurs qui est Nisan, qu'il fut immolé.
Puis c'est dans ce mois qu'il devait souffrir et mourir et aussi ressus-
citer. Et enfin puisque c'est en ce mois que fut promise sa conception à
son premier avènement, il convenait bien que son deuxième avènement
se fît dans ce mois de Xisan.
Il faut maintenant en une quatrième explication dire pourquoi il a été
conçu le 10 du mois, et non point, d'après un autre compte, avant ou
après. Et à cela encore, nous dirons qu'il y a de multiples raisons.
D'abord parce que le nombre dix est le nombre parlait. Il n'y a pas de
nombre au-dessus de dix, car si vous montez au-dessus de dix c'est
(I) D'après une tradition, .\dani aurait été créé le tide Nisan; dans les mêmes
cODditions N.-S. aurait clé lui aussi conçu en Nisan (cf. Payne-.Sniilli : Thés.
Syr., au mot »W). — r2). Rom., viii. 29.
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