Les figures spatio-temporelles dans le roman africain subsaharien ...

fabrication locale. La structure syntaxique du texte que nous venons
de citer fait passer d’un champ sémantique de l’indéfini à ce qui est
défini, donc déterminé et précis. Ainsi, des « sans souci-souci,
persécutés, nostalgiques, tout-bêtes, tout-louche », on arrive à ce qui
le caractérise tous ; ce qui fait que de plusieurs personnages, on
arrive à parler comme d’un seul personnage : le héros de l’espace des
laissés-pour-compte. D’où la clausule du texte : « un fond de
ressemblance », c’est-à-dire ce qui définit ces personnages et qui les
détermine. Et là on entre dans le lexique défini, d’où l’emploi des
déterminants définis, « les 196 visages rongés », « les regards vides ».
Victime de répressions permanentes, ce héros, comme les autres
personnages, est contraint de subir et ne peut plus agir pour changer
des situations auxquelles il est opposé puisqu’il a perdu toute force
physique et morale. Son espace est celui de la décadence. Sa vie est
un parcours de la misère, plongée dans un système de valeur
dégradée, appauvrie et rendue veule par ceux qui détiennent le
pouvoir. La classe dirigeante est à son tour vouée à perpétuer un
système totalement dégradé.
Les dancings ou maisons de danse qui prolifèrent dans les
quartiers populaires se présentent comme des lieux marqués par des
signes de la modernité (haut-parleurs, piste de danse, chaîne hi-fi,
fauteuil, jardin, banc, tables, éclairage par l’électricité, toit en tôle,
etc.) Ces lieux qui exercent une attirance irrésistible sur les habitants
des deux sexes, n’offrent pas l’atmosphère de sécurité et le
divertissement qu’ils sont supposés engendrer n’est pas de meilleur
aloi.
On est d’emblée intrigué par leur nombre écrasant. Sur le
chemin emprunté par Ĝakatuka, le héros de L’Impasse, on ne tarde
pas à remarquer que dans la ville de Brazza, les lieux de prière et les
bars sont plus nombreux que les écoles et les hôpitaux 197 . Ce sont en
196 Nos italiques.
197 L’exemple d’un espace de dépravation dans L’Impasse de Daniel Biyaoula
est le bar la « Belle Vie » que le narrateur décrit aux pages 74-79. On retient
que la « musique tonne comme c’est pas croyable, mais elle n’arrive pas à
93