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Les figures spatio-temporelles dans le roman africain subsaharien ...

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était couvert, tapissé de tâches de sang, marques des<br />

moustiques et surtout des punaises écrasées dessus par<br />

mégarde ou intentionnel<strong>le</strong>ment. Entassement des gens, crasse,<br />

haillons, sol humide, cafards, punaises, sang, rats et morceaux<br />

d’aliments qu’ils mettaient en réserve <strong>dans</strong> <strong>le</strong>urs ga<strong>le</strong>ries, tout<br />

cela conférait à l’atmosphère de la chambre, de la maison, une<br />

lourdeur, des re<strong>le</strong>nts de bauge, de tanière, que la cha<strong>le</strong>ur des<br />

tô<strong>le</strong>s, vrais condensateurs alimentés journel<strong>le</strong>ment par un so<strong>le</strong>il<br />

éclatant, blanc, exacerbait. Faut ajouter <strong>le</strong>s poux, <strong>le</strong>s mouches,<br />

<strong>le</strong>s moustiques pour avoir une liste exhaustive des fléaux à<br />

Camil<strong>le</strong>. » 186<br />

Tous <strong>le</strong>s éléments se tiennent. La description de l’habitat <strong>dans</strong><br />

ce passage, bien que comparab<strong>le</strong> aux conditions de vie des humains<br />

d’un autre âge, se veut un ref<strong>le</strong>t des conditions de vie que <strong>le</strong>s laissés-<br />

pour-compte inventent pour se conserver. <strong>Les</strong> <strong>figures</strong> d’amplification<br />

de la case, marquée par toute une série d’indications secondaires<br />

vont de coins en recoins de cette construction. El<strong>le</strong>s font ressortir <strong>le</strong><br />

fait que l’espace domestique est marqué par <strong>le</strong>s structures<br />

imaginaires de l’hybridité malsaine et menaçante. Gilbert Durand,<br />

établissant <strong>le</strong>s catégories des manifestations primitives, a expliqué<br />

<strong>dans</strong> <strong>Les</strong> Structures anthropologiques de l’imaginaire que l’ « une des<br />

primitives manifestations de l’animalisation est <strong>le</strong> fourmil<strong>le</strong>ment "image<br />

fugitive mais première". » 187 Et <strong>dans</strong> la page suivante, <strong>le</strong> critique<br />

ajoute que <strong>le</strong> schème de l’animalisation accélérée que constitue<br />

l’archétype du chaos est « l’agitation fourmillante, grouillante […],<br />

semb<strong>le</strong> être une projection assimilatrice de l’angoisse devant <strong>le</strong><br />

changement, l’adaptation anima<strong>le</strong> ne faisant <strong>dans</strong> la fuite que<br />

compenser un changement brusque par un autre changement<br />

185 A. Kourouma, <strong>Les</strong> So<strong>le</strong>ils des Indépendances, op. cit., p. 151-152.<br />

186 D. Biyaoula, Agonies, op. cit., p. 52-53.<br />

187 G. Durand, <strong>Les</strong> Structures anthropologiques de l’imaginaire. Introduction à<br />

l’archétypologie généra<strong>le</strong> [1969], Paris, Dunod, 1992, p. 76.<br />

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