Les figures spatio-temporelles dans le roman africain subsaharien ...

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DEUXIEME PARTIE : FIGURATION DE L’ESPACE…………..p. 172. Chapitre V : Ruptures dans la représentation de l’espace sacré………………………………………………………………………..p. 173. V.1. Espaces sacrés du terroir………………………………p. 175. V.2. Le sacré du terroir détrôné de son piédestal……….p. 189. V.3. Espaces sacrés à vocation universelle……………….p. 200. V.3.1. Sublimation de l’espace sacré chrétien……………p. 201. V.3.2. Amenuisement des puissances de l’espace sacré à vocation universelle…………………………………………….p. 206. V.3.3. Réadaptation, réappropriation ou promiscuité ?..p. 220. Chapitre VI : L’Islam en Afrique noire et l’Islam africain…..p. 229. VI.1. Le silence sur le passage du Sacré du terroir au Sacré à vocation universelle…………………………………………….p. 229. VI.2. Maître Tierno ou l’Islam épuré en Afrique noire….p. 236. VI.3. L’Islam et le terrain africain.………………………….p. 243. VI.4. Chambre de Salimata, case royale de Fama : lieux de confrontation religieuse ………………………………………p. 245. Chapitre VII : Les images de la production …………………….p. 257. VII.1. La terre…………………………………………………….p. 261. VII.2. La pluie……………………………………………………p. 275. VII.3. Le soleil……………………………………………………p. 284. Chapitre VIII : De la géométrie du cercle au clos……………..p. 289. VIII.1. La géométrie du cercle………………………………..p. 290. VIII.2. La géometrie du cercle dans la directionalité au travers des voyages de Fama…………………………………………...p. 309. VIII.3. Un territoire clos……………………………………….p. 316. VIII.4. L’espace concentrique………………………………...p. 324. Chapitre XIX : Bipolarité spatiale………………………………….p. 342. XIX.1. L’Europe, l’espace de désintégration tragique ….p. 345. XIX.2. Intégration ambiguë……………………………………p.353. XIX.3. Intégration par l’inscription du corps dans l’espace de l’Autre……………………………………………………………..p. 364. 510
TROISIEME PARTIE : TEMPORALITE DE L’ESPACE………..p. 375. Chapitre X : Composition similaire dans l’espace anglophone et francophone……………………………………………………………….p. 376. X.1. Things Fall Apart et Les Soleils des Indépendances.p. 376. X.2. Le temps de la fiction dans Things Fall Apart………p. 387. X.3. Analepses et passé idyllique dans Things Fall Apart et Les Soleils des Indépendances…………………………………… p. 395. X.4. Analepses ou drame intime : le passé de Salimata..p. 413. Chapitre XI : Perversion et brouillage du temps chez Sony Labou Tansi et Alioum Fantouré…………………………………………….p. 426. XI.1. Temps de la fiction et espace référentiel chez Sony Labou Tansi……………………………………………………………….p. 428. XI.2. Brouillage du temps par Alioum Fantouré………..p. 441. XI.3. Le temps interne dans Le Cercle des Tropiques…………………………………………………………p. 441. XI.4. Perversion dans le récit………………………………..p. 449. XI.5. Désespoir comme perspective et régénération comme virtualité…………………………………………………………..p. 460. CONCLUSION………………………………………………………….p. 476. BIBLIOGRAPHIE…………………………………………………….p. 488. INDEX…………………………………………………………………….p. 511. RESUME ...................................................................p. 514 511
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N° UNIVERSITE DE LIMOGES Ecole Doc
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REMERCIEMENTS A : Monsieur Jean-Mar
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CORPUS 1 Centrafrique Etienne Goyé
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Congo-Brazzaville Sony Labou Tansi,
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Côte d’Ivoire Ahmadou Kourouma,
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qu’il n’y aura pas de changemen
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Guinée-Conakry Tierno Monénembo,
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Njoroge, ouvrier agricole, raconte
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hasard. On les retrouve dans des sa
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INTRODUCTION « Le lien qui peut un
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oman africain où l’on découvre
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En Afrique subsaharienne tout se pa
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part des écrivains africains, et d
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l’espace et du temps dans l’ét
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identifier une société que par ra
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Les Soleils des Indépendances 44 L
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millénaires va s’effondrer et vo
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dimension plus abstraite du discour
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Les études sur le roman africain s
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PREMIERE PARTIE TYPOLOGIE DE L’ES
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d'Okonkwo sont distinctement indiqu
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poulets regagnent leur perchoir. De
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they said. » 85 Bien qu'il n'y ait
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grec : éros, agapè et philia, pre
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Cette fable qu’Ezinma connaît pa
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La décrépitude de l’âge symbol
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Par cet acte, ils permettent l’in
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dominait une plaine à perte de vue
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A l’époque coloniale, sur le che
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souligné Thomas Melone dans Chinua
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Maman Nationale. » 122 Et quand la
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« Cette feuille, tu mets sous ta l
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entiers, voire des semaines, en viv
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etour dans son clan est malheureuse
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l’implantation définitive de l
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ceux qui doivent perpétuer les rit
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promiscuité et le bestiaire s’al
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ien. » 152 Eu égard à ce que nou
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des personnages qui tentent désesp
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centripète. Ainsi, la ville à tra
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emarque que dans l’œuvre de Zola
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s’expliquent de manière décisiv
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font une gymnastique compliquée po
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l’ensemble de se disloquer. » 17
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nauséabonds. L’imagerie de l’u
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par : « chaumière », « cabane
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usque. » 188 L’espace domestique
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Gilles Deleuze affirme que « l’a
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fabrication locale. La structure sy
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Three. Abrupt drop, this. So many d
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amers. La jeunesse augmentait en po
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leur corps à la portée de tous le
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aconter tout haut les souvenirs de
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CHAPITRE III : L’ESPACE VALORISE
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salut et de la paix, rue Gaza, avec
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men in the bungalows did not even w
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particulier, il déshabille tout le
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Cet étalage ostentatoire et l’ex
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princes et les nouveaux riches et d
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quant à lui met la volonté du ren
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CHAPITRE IV : LE CENTRE ADMINISTRAT
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[…]. Il s’ensuit qu’écrire s
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Que ce soit la politique coloniale
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l’angoisse de cet espace, symbole
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La plongée de l’analyse d’un e
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accomplished a downward stroke. The
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construction de la bourse de Brazza
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« La pièce qui lui sert d’antic
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Jean-François Médard, nous reteno
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Nkashama remarque que « le marché
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ville dans le roman africain 279 un
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traditionnels a entraîné non seul
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the things he could buy. » 288 Ce
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grouillements, vacarmes et mille é
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qu’elle n’eût poussé trois cr
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la définit comme « l’espace tot
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classe d’adultes ou à des gens q
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soumit à la torture. On lui dit al
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Dans les œuvres qui vont servir de
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Chef d’Etat avant tout bulletin d
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ancestral. Dans les hymnes que l’
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de ce roman signale l’apparition
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ouffonnerie ou ubuesque. Mais il n
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s’acheminer vers lui. Le parcours
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de Fama renforce les caractères é
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émergeaient des crocodiles géants
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entrent dans la structure de « cau
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idonvilles croissent au gré des ar
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CHAPITRE V : RUPTURES DANS LA REPRE
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les religions des hommes de toutes
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oraux, elle participe à la modific
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eligieuses qui influent sur la vie
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« Every village had its own ilo wh
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« The way into the shrine was a ro
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faute très grave comme le crime da
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ordinaires - comme le dit le person
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« L’arrivée au champ de l’exc
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chrétiens furent placés, d’embl
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the white man’s fetish had unbeli
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ien d’idolâtrie comme le pense l
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of the goddess had been done, he sa
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des Dieux resta illimité et des g
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Biyaoula auteur de L’Impasse. Et
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nouveau converti ne peut donc que m
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incarne l’autorité et la douceur
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s’affolèrent » 417. L’attitud
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accompagné de Diké qui venge les
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faire apparaître le portrait d’u
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onction, le baptême apparaissent m
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sixa 434 qui a été victime de ces
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yeux de Toundi, dans un processus d
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ambiguïté la dépersonnalisation
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traditionnelle à celles de la reli
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let us try gidigbo ∗ , and Christ
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fortement liés à la psychologie d
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l’important brassage des croyance
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CHAPITRE VI : L’ISLAM EN AFRIQUE
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de la terre". » 459 A l’exceptio
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simples. En Israël, tant le père
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Comme le montre la lecture de nombr
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Dieu. Son mode de vie et ses relati
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La préférence est accordée dans
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chez la Royale. Mais il n’y épro
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VI.3. L’Islam et le terrain afric
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especté. C’est le seul lieu qui
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« Un dernier mot, Diouldé. Si tu
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signes sur sable fin (évocation de
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les marabouts se sont largement tro
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mosquée […]. Toujours fiévreuse
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En établissant un parallèle entre
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CHAPITRE VII : LES IMAGES DE LA PRO
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Cette présentation objective fait
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VII.1. La terre L’objectif de ce
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La déesse de la terre Ani est hono
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glorification. En dernier ressort,
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acquis et que rien au monde ne pour
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La suite du récit du mythe kikuyu
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des ancêtres. Il n’a donc pas pu
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de violence, baignée d’incertitu
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VII.2. La pluie La pluie est l’é
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jeune Egbo les secrets de la vie. I
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peu plus tard, cette pluie moins ab
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malpropre, gluante et sale : « La
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d’enterrer, car nous avions peur
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tradition » 579 : tel est le cas d
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« Le soleil chauffait à blanc, no
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CHAPITRE VIII : DE LA GEOMETRIE DU
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Mais le cercle dans Things Fall Apa
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efore him. The had something to say
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and half-brothers had been dancing
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l’individualisation empirique et
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socio-historique, apparaissant comm
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pour la plupart du temps en vase cl
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Les figures antithétiques, les aux
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[comme]) utilisés dans la narratio
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« The District Commissioner spoke
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VIII.2. La géométrie du cercle da
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Grâce aux sacrifices tués par nos
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par une arrestation injustifiée, F
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aperçut un caïman sacré fonçant
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main levée les nouvelles dimension
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ancienne colonie britannique, au se
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pour la lecture de l’œuvre de So
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l’entend non seulement au sein de
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qui aurait subi de nombreux changem
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dernier personnage mentionné, son
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Sud, le Messie-koï avait assis les
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Cela dit, les choses sérieuses com
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par leur système de gouvernement,
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« A ce moment, monsieur le ministr
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Labou Tansi et Le transport de A.H.
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construction dont l’installation
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épublique des Marigots du Sud. L
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une nouvelle civilisation ne sont p
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XIX.1. L’Europe, l’espace de d
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même de la cité de l’homme, une
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l’espace par Samba Diallo, il se
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« Il me semble qu’au pays des Di
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dans son itinéraire un appât séd
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s’imposent. L’aventure de Camil
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excitant […]. Il y avait votre co
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ainsi des traits sémiques de manqu
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son pays d’origine que par les bo
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communautés pour les ériger en pr
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Chevrier explique à la lumière d
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« Il est tout plein de bruits et d
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attention particulière 729. C’es
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mue », Daniel Biyaoula s’attache
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est partout et sous toutes les form
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TROISIEME PARTIE TEMPORALITE DE L
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coup d’un événement antérieur
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envahisseurs, persuadé que tout es
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soit préoccupé par les funéraill
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temporel et spatial. : « Combien d
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trois parties, trois principales s
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X.2. Le temps de la fiction dans Th
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les civilisations reposent sur la p
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partie du récit. L’idée des mor
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the greatest crimes a man could com
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dans la vie du héros, et même si
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La première analepse, à la page v
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Les analepses comblent ainsi des la
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Okonkwo a comme attributs la force,
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saw that there was sorrow and grief
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urial. Such was Unoka’s fate. Whe
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desséchés dans un proverbe. Okonk
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man’s god. » 799 La terrible per
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vulnérabilité. » 802 A un autre
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s’achètent ou se vendent au mêm
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L’alarme qui signale le départ p
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psychiatrique, c’est-à-dire à l
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« L’excision ! les scènes, ses
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susceptibilité maladive (il était
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faufile un éternel va-et-vient ent
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pouvoir).» 833 Ce qui est très si
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clairement rendu compte des différ
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du règne honteux de Martillimi Lop
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jaunes aux villageois de Yam-Yako [
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l’organisation et la gestion du p
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Cet aspect est mis en évidence par
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dégage l'impression d'écouter une
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notations temporelles ne sont plus,
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Cette voix, qui est celle de l’op
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utalement interrompue. Au gré du h
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force réside dans la manipulation
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de l’ère toubab. Sous le cercle
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nom du suffrage universel, il est d
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visage toute la souffrance du monde
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futur et un passé plus que frustra
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le ciel brillait une étoile qui su
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craintif. » 888 La mise en scène
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Page 467 and 468: « Over the school latrine at the b
Page 469 and 470: arrive au début du roman et l’au
Page 471 and 472: ministre Koomson. Il reçoit ce der
Page 473 and 474: On peut rattacher ce raisonnement,
Page 475 and 476: emember, getting takes the whole of
Page 477 and 478: à écraser la population de la jeu
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Page 483 and 484: d’en-haut, lieu axiologique du po
Page 485 and 486: écrite africaine pourrait apporter
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Page 489 and 490: pas évoqués au moment où le pers
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Page 505 and 506: 1986. DIOP (Cheikh Anta), Nation n
Page 507 and 508: egard », in Cinéma d’Afrique. N
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Page 513: TABLE DES MATIERES DEDICACE……
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Page 519 and 520: RESUME La différence de la politiq
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