Les figures spatio-temporelles dans le roman africain subsaharien ...

monde d’infertilité, d’infécondité et d’improductivité, issu des
indépendances. Wole Soyinka, auteur africain anglophone a, en
revanche, la prédilection pour les images de l’eau. L’eau de pluie qui
tombe sans discontinuité sur la ville, la pirogue en dérive sur le
fleuve, le bateau en naufrage sur la mer, toutes ces images, associées
aux diverses acceptions métaphoriques de l’eau, élément en perpétuel
mouvement, symbolisent un monde mal dirigé et où rien ne tient
fixement.
C’est dans les diverses représentations géométriques de
l’espace accordées à l’espace référentiel que les auteurs africains
apparaissent très ingénieux. A cet effet, la confrontation de la
géométrie circulaire des deux premières parties de Things Fall Apart
avec certaines œuvres comme Les Soleils des Indépendances et L’Etat
honteux démontre qu’elle ne fonctionne pas toujours comme symbole
de valorisation, idéalisant un espace perçu comme le centre du
monde. Le cercle peut aussi symboliser la précarité et l’etroitesse
d’esprit des régimes antidémocratiques ou totalitaires. Dans sa
dimensionalité comme dans sa directionalité, la géometrie circulaire
érige les figures de l’espace en signification. Dans Things Fall Apart,
les lieux circulaires, à l’instant de leur emergence dans le discours
sont intrinsèquement liés à l’idée d’un monde presque parfait. Les
représentations circulaires sont un reflet des systèmes politiques
traditionnels qui mettent davantage l’accent sur les interactions
perpétuelles entre l’homme et les forces de la Nature. Elles
disparaissent dès que le même monde ne correspond plus aux
aspirations des personnages. C’est pourquoi dans Les Soleils des
Indépendances, le Togobala, situé dans le Horodougou, le grand
royaume que Fama, le dernier descendant des Doumbouya, considère
comme une unité qui symbole la résistance historique, apparaît sans
aucun rapport avec la réalité de la république de la Côte des Ebènes.
Fama est dans le récit l’un des rares personnages à considérer les
douanes et les frontières comme des non-sens dans le Horodougou
qu’il tient pour une unité intemporelle. Le cercle dans sa
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