Les figures spatio-temporelles dans le roman africain subsaharien ...

arrive au début du roman et l’autre s’en va à la fin, la quasi-totalité des
objets qui se déplacent suivent un parcours circulaire. » 906 Il expliquera
par la suite que le « cercle signifie que l’histoire ne fait que se répéter et
que le mal, en l’occurrence ici la corruption, est invincible étant dans la
nature même des choses. » 907 En effet, plusieurs passages dans le
texte laissent entendre qu’on peut s’éloigner de la corruption,
chercher par tous les moyens à éliminer la pourriture, mais qu’on
finit toujours par y revenir.
Le point de vue du Maître qui a adopté une attitude défaitiste
sur la vie est sans ambiguïté sur ce point. Sur un ton de résignation,
il est persuadé de ceci : « Quand on peut voir la fin des choses, même
dans leur commencement, il n’y a pas d’espoir, à moins de faire
semblant, ou de s’enivrer » 908. Il relègue finalement les ambitions et les
grands idéaux au rang de rêves :
« ‘It was all so good, the youth and the thoughts of honest living
water flowing to the thirsty land, wasn’t it ? But what happens
when you come out and you see the land wants you, not honest
and living, but completely like its dead self ? You didn’t thinks I
too had wondered about that?’ » 909
Si l’on en croit le Maître, une chose est d’avoir de bons
objectifs et des idéaux très nobles, mais une autre est la réalité d’une
société qui a ses propres normes et ses mécanismes de
fonctionnement. Ces mécanismes semblent la faire tourner
perpétuellement en rond. En clair, la corruption qui constitue le
thème central de l’œuvre n’a pas de chance d’être un jour vaincue. Il
906 S. Bailly, « Une évaluation idéologique à travers le thème du pessimisme »,
art. cit., p.129.
907 A.K. Armah, The Beautiful Ones Are Not Yet Born, op. cit., p.130.
908 Idem, p.61. « When you can see the end of things even in their beginnings,
there’s no more hope, unless you want to pretend, or forget, or get drunk or
something. »
909 Idem, p. 55. « C’était si beau, n’est-ce pas, la jeunesse et le rêve d’une eau
pure irriguant une terre altérée. Mais que se passe-t-il quand tu vois autour
de toi la terre qui te veut comme elle, non pur et vivant, mais tout aussi
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