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Les figures spatio-temporelles dans le roman africain subsaharien ...

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XI.3. Désespoir comme perspective et régénération comme<br />

virtualité<br />

Quand on par<strong>le</strong> de la thématique du désespoir aigu et du<br />

pessimisme <strong>dans</strong> <strong>le</strong> <strong>roman</strong> <strong>africain</strong>, on se réfère en particulier au<br />

<strong>roman</strong>, The Beautiful Ones Are Not Yet Born, du brillant écrivain<br />

ghanéen Ayi Kwei Armah. Le titre du <strong>roman</strong> en dit assez sur la vision<br />

de l’Afrique par l’auteur. Il ne choisit pas de donner un nom à son<br />

personnage principal si ce n’est que celui de the man [l’homme], un<br />

modeste employé de chemin de fer. La vie de cet homme se limite à<br />

des va-et-vient entre son lieu de travail et sa maison. Lors de ses<br />

déplacements <strong>dans</strong> cette grande vil<strong>le</strong> <strong>africain</strong>e, ses yeux parcourent<br />

<strong>le</strong>s lieux. Il constate que <strong>dans</strong> ce pays <strong>africain</strong> ayant accédé à<br />

l’indépendance, la qualité de vie des gens ne s’est pas améliorée, bien<br />

au contraire, tout se dégrade. Il se bat en solitaire contre la<br />

corruption et la dégradation des lieux. Sa femme Oyo trouve que son<br />

honnêteté est une fuite envers quelque chose en quoi plus personne<br />

n’y croit. Le luxueux hôtel Atlantique-Caprice symbolise bien la vie<br />

des plaisirs et des réjouissances <strong>dans</strong> <strong>le</strong>sque<strong>le</strong>s sombrent <strong>le</strong>s<br />

dirigeants du pays. L’homme est convaincu que la vie axée sur <strong>le</strong> luxe<br />

scanda<strong>le</strong>ux est <strong>le</strong> résultat de l’exploitation du peup<strong>le</strong> par <strong>le</strong>s ogres du<br />

pouvoir. Il a un Maître qui avait beaucoup d’espoir <strong>dans</strong> sa jeunesse<br />

mais qui malheureusement a fini par adopter une attitude défaitiste,<br />

concluant que la vie de l’homme sur terre respecte un cyc<strong>le</strong>, face<br />

auquel l’individu n’a aucun pouvoir.<br />

Des Noirs qui ont remplacé <strong>le</strong>s Blancs et qui font une gestion<br />

chaotique de l’Etat, il y a Koomson, un opportuniste nouvel<strong>le</strong>ment<br />

arrivé au pouvoir. La femme de l’homme, Oyo, envie la bel<strong>le</strong> vie que<br />

mènent Koomson et sa femme Estel<strong>le</strong>, ce qui est une source de<br />

tension familia<strong>le</strong> permanente. Quand <strong>le</strong> président est renversé lors<br />

d’un coup d’Etat, l’homme du retour de travail trouve Koomson qui<br />

894 G. Ossito Midiohouan, L’Utopie négative d’Alioum Fantouré. Essai sur Le<br />

Cerc<strong>le</strong> des Tropiques, op. cit., p. 46.<br />

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