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Les figures spatio-temporelles dans le roman africain subsaharien ...

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autre de supprimer <strong>le</strong>s gêneurs. <strong>Les</strong> adversaires de Messie-Koï<br />

disparaissaient comme frappés par une épidémie de peste. » 890 En<br />

rapport avec cet univers concentrique où ceux qui ont désormais <strong>le</strong><br />

pouvoir ne s’inquiètent absolument de rien, « <strong>le</strong> rythme du récit<br />

s’accélère, se précipite, devient vertigineux, ne laissant plus au<br />

narrateur <strong>le</strong> loisir de faire, comme par moments <strong>dans</strong> la première<br />

partie, <strong>le</strong> point sur son existence » 891 , observe Guy Ossito Midiohouan,<br />

et de souligner que « ce n’est plus l’esprit qui va au devant des<br />

événements, <strong>le</strong>s jugeant et <strong>le</strong>s ordonnant en fonction d’un projet de vie<br />

à réaliser. Ce sont <strong>le</strong>s événements qui s’imposent avec brutalité à<br />

l’esprit subjugué, groggy par <strong>le</strong>s coups durs d’une vie qui n’en est plus<br />

une » 892, comme <strong>dans</strong> ce passage :<br />

« Le premier anniversaire de notre indépendance approchait. Il<br />

me semblait que des années s’étaient écoulées depuis la fin de<br />

l’ère toubab. Sous <strong>le</strong> cerc<strong>le</strong> des tropiques la roue du destin<br />

tourne si vite que nous finissons par n’avoir plus <strong>le</strong> temps de<br />

faire un bilan de notre existence. On se laisse mener par <strong>le</strong>s<br />

jours qui se suivent,"pourvu que je me réveil<strong>le</strong> demain, si Dieu<br />

<strong>le</strong> veut". Malheureusement, nombreux sont ceux dont <strong>le</strong>s<br />

cheveux blanchissent prématurément ou dont <strong>le</strong> corps s’use si<br />

vite qu’ils n’ont pas <strong>le</strong> temps de vieillir. Incertitude, souffrances,<br />

espoirs toujours déçus peuvent être <strong>le</strong>s coordonnées immuab<strong>le</strong>s<br />

et prédestinées des Tropiques. » 893<br />

Alioum Fantouré fait ainsi de son personnage un démiurge qui<br />

se situe en dehors du temps de ses contemporains et peut scruter<br />

l’avenir. Il peut voir ce qui va arriver, néanmoins, il reste incapab<strong>le</strong> de<br />

modifier <strong>le</strong> cours de l’histoire et subit, comme tout <strong>le</strong> peup<strong>le</strong> des<br />

Marigots du Sud, la dictature de Messie-Koï. Il voit venir l’échec, <strong>le</strong><br />

890 A. Fantouré, Le Cerc<strong>le</strong> des Tropiques, op. cit., p. 161.<br />

891 G. Ossito Midiohouan, L’Utopie négative d’Alioum Fantouré. Essai sur Le<br />

Cerc<strong>le</strong> des Tropiques, op. cit., p. 45.<br />

892 Ibidem.<br />

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