Les figures spatio-temporelles dans le roman africain subsaharien ...

On note ainsi que par opposition à la première partie du
roman où on observe une très forte présence des séquences
analeptiques, la seconde partie quant à elle se caractérise par sa
surabondance de segments proleptiques. Cette partie commence par
les festivités de l’indépendance de la République des Marigots du Sud.
Sur le plan de la chronologie interne, rien ne laisse encore entrevoir
que l’indépendance de la république des Marigots du Sud serait un
échec absolu. La vision de l’avenir que projette Bohi Di peut à bon
droit être considérée comme une anticipation. Son incertitude se
ressent déjà dans la première page qui ouvre la seconde partie du
roman. « Quant à moi, je ne parvenais pas à réaliser la fin brusque des
responsabilités des toubabs sur les Marigots du Sud, la fin de leur
influence sur notre vie quotidienne, sur nos destinées » 886, affirme le
narrateur, et d’ajouter :
« Je ne voyais pas comment après un siècle de présence, par
une opération du Saint-Esprit, tout un monde allait s’effacer
d’un jour à l’autre, sans transition, par la simple signature d’un
morceau de papier. Non je ne saisissais pas et je n’avais pas
honte de mon ignorance. » 887
Au moment où le premier président des Marigots du Sud
déclare le pays indépendant, Bohi Di, lui, au lieu d’être tout heureux
et optimiste comme ses compatriotes emportés par l’euphorie de la
fête, ressent un sentiment de malaise. Il aurait souhaité qu’à ce
moment précis, que les éléments de la nature changent de couleur.
Sa vision pessimiste de l’avenir est perceptible lors du défilé organisé
à cette occasion. Quand arrive « la milice de Baré Koulé et de son Parti
Social de l’Espoir […] les chemises rouges et pantalons bleus peu
rassurants […]. Le peuple murmur[e], les mains moites, mais applaudit
886 A. Fantouré, Le Cercle des Tropiques, op. cit., p. 153.
887 Ibidem.
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