Les figures spatio-temporelles dans le roman africain subsaharien ...

etour du président au village, ce qui signifie la fin de son règne.
Toutefois, il convient de préciser que les micros séquences du récit
comportent des scènes, pauses et autres formes du mouvement
narratif. Sur le plan macroscopique, le temps d’histoire de L’Etat
honteux est élidé. Il y a un vide narratif malgré la multiplication des
épisodes.
Le temps dans L'Etat honteux est dilué et c’est seulement les
épisodes qui retiennent l'attention du lecteur. Tout en admettant que
tout « roman présente une suite d'événements enchaînés depuis un
début jusqu'à la fin » 854 , on s’aperçoit que L’Etat honteux ne se borne
pas à présenter une temporalité liée à des événements formant son
intrigue. La conception du temps est plurielle. A la différence des
romans comportant des temps forts et des temps faibles que nous
pouvons représenter sur un axe avec des séquences ascendantes et
descendantes, l'histoire de la vie de Lopez se présente sur une ligne
droite, donc une seule séquence en plateau. La situation telle que
présentée au début est la même à la fin du récit.
Le temps déroutant de L'Etat honteux nous semble être un
aspect voulu par l'auteur et démontre bien la volonté de nombreux
écrivains africains décidés de s'écarter des modèles d'écriture
occidentale, pour allier l’imaginaire à l’univers africain. A ce propos,
Gérard da Silva écrit : « La novation, certains – dont le plus connu est
Sony Labou Tansi – la recherchent du côté de l’Amérique latine pour
avoir su se démarquer de l’Occident et produire d’exemplaires chefs-
d’œuvre. » 855
La novation dans L'Etat honteux est le fruit d'une inspiration
et de l'intégration hardie d'éléments hétérogènes par une narration
qui devient ainsi méritoire. Ce style de narration a l'avantage de
libérer des contraintes de personnages, de l’espace et du temps,
estompant l'opposition entre "diachronie" et "synchronie" pour faire
coexister des éléments d'âges différents. A la lecture de ce roman se
854 J.-P. Goldenstein, Lire le roman, op. cit., p. 121.
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