Les figures spatio-temporelles dans le roman africain subsaharien ...

« C’était là, au moment où le sommeil commençait à alourdir les
paupières, que la natte s’écarta, quelque chose piétina ses
hanches, quelque chose heurta la plaie et elle entendit et connut
la douleur s’enfoncer et la brûler et ses yeux se voilèrent de
couleurs qui voltigèrent et tournèrent en vert, en jaune et en
rouge, et elle poussa un cri de douleur et elle perdit
connaissance dans le rouge du sang. Elle avait été violée. Par
qui ? Un génie, avait-on dit après. On avait aussi expliqué les
raisons […]. Elle avait bien vu l’ombre d’un homme, une
silhouette qui rappelait le féticheur Tiécoura. » 814
L’initiation de Salimata se termine ainsi par un drame qui
présente deux faces purement négatives : drame dans le champ
désherbé, et encore drame dans la case du féticheur Tiécoura. Elle ne
remplit donc pas ses fonctions nobles telles que l’indique Mircea
Eliade pour qui l’initiation a pour buts entre autres d’amener à
« prendre conscience d’une transformation qui s’opère d’une manière
"naturelle", et d’assumer le mode d’être qui en résulte, le mode d’être
de la femme adulte. » 815
A partir de cet échec, ce qui va caractériser la vie psychique de
Salimata est donc un flux de souvenirs essentiellement
perturbateurs. Ces souvenirs sont dans le récit les stimulus qui
conditionnent les actes du personnage. Ils surgissent dans sa
mémoire parfois de façon brusque et sans qu’on sache pourquoi ils
sont évoqués. Ainsi dans un passage où le narrateur résume
l’excision suivie du viol qui, dans l’histoire du roman, se sont
déroulés séparément, mais pour signifier que dans le subconscient de
la victime, ils se sont déroulés successivement, l’un résumant la
blessure fraiche de l’autre:
814 A. Kourouma, Les Soleils des Indépendances, op. cit., p. 38-39.
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