Les figures spatio-temporelles dans le roman africain subsaharien ...

de l’enfance, du soleil, des jours, des harmattans, des matins
et odeurs du Horodougou balayèrent l’outrage et noyèrent la
colère. » 769
L’évocation du soleil, des harmattans, des odeurs revêt une
signification particulière. Elle renvoie à un univers harmonieux,
presque idyllique, où l’homme est en étroite communion avec les
éléments de la nature, où les hiérarchies sont respectées par toute la
communauté, et enfin, où l’ordre règne. Tout ce qui constitue la
géographie sémantique et physique de la capitale se trouve aux
antipodes de l’univers d’enfance de Fama. Dans la capitale où végète
le héros, les éléments atmosphériques se sont brusquement
métamorphosé pour donner naissance à une « ville sale et gluante de
pluie ! pourrie de pluies ! » 770
Si d’une part, les souvenirs apaisent la mémoire de Fama,
perdu dans une ville qui n’a aucun égard pour son titre de prince, ils
sont d’autre part une source de remords profonds. Par ce procédé
narratif, une information non négligeable est également fournie sur ce
que l’on peut interpréter comme la phase qui a conduit à la perte du
pouvoir à la fois économique et politique du héros :
« Cette vie de grand commerçant n’était qu’un souvenir parce
que tout le négoce avait fini avec l’embarquement des
colonisateurs. Et des remords ! Fama bouillait de remords pour
avoir tant combattu et détesté les Français un peu comme la
petite herbe qui a grogné parce que le fromager absorbait tout le
soleil ; le fromager battu, elle a reçu tout son soleil mais aussi le
grand vent qui l’a cassée » 771.
Les deux analepses sont en même temps des repères
historiques et permettent de situer Fama dans le temps de l’histoire.
769 A. Kourouma, Les Soleils des Indépendances, op. cit., p. 21.
770 Ibidem.
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