Les figures spatio-temporelles dans le roman africain subsaharien ...

CHAPITRE I : LE VILLAGE IDEALISE
I.1. Le village en Afrique précoloniale
Le village ou plutôt le paradis d’enfance cher aux chantres de
la Négritude 69 est le principal espace de Things Fall Apart. Ce roman
est dans ses grandes lignes une chronique drolatique de la vie
quotidienne en pays Ibo, une tribu de l’Afrique noire pure,
authentique comme au premier temps de l’humanité, qui représente
l’Afrique des communautés villageoises. Chinua Achebe, en recréant
la vie traditionnelle africaine avant le contact avec les Etats
colonisateurs replonge le lecteur de son œuvre dans le passé ; ce que
l’on pourrait appeler le monde africain précolonial fantasmé, avant la
réorganisation de l’espace-temps africain par les puissances
occidentales dominantes. Ce qui survient dans cette recréation de
l’Afrique traditionnelle ne peut donc qu’être concrètement poétisé,
éminemment idyllique. L’idylle villageoise est à considérer ici d’après
le sens que Mikhaïl Bakhtine donne à cette notion dans Esthétique et
théorie du roman 70 . Elle se caractérise par :
« L’adhésion organique, l’attachement d’une existence et des
événements à un lieu […] avec tous ses coins, ses montagnes,
vallées, prairies, rivières et forêts natales, la maison natale. La
vie idyllique et ses péripéties sont indétachables de ce "coin"
concrètement situé dans l’espace, où vécurent pères et
ancêtres, où vivront enfants et petits-enfants. Ce micromonde
limité dans l’espace se suffit à lui-même ; il n’est pas lié à
d’autres lieux, au reste de l’univers. » 71
Dans Things Fall Apart, les lieux servant de cadre à l'histoire
69 Se reporter en particulier à David Diop, Coup de Pilon, Paris, Présence
Africaine 1956 et à Léopold Sédar Senghor, Chant d’ombre, Paris, Seuil, 1956.
70 M. Bakhtine, Esthétique et théorie du roman, op. cit.
71 Idem, p. 367-368.
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