Les figures spatio-temporelles dans le roman africain subsaharien ...

soit préoccupé par les funérailles indique qu’il cherche désespérément
à meubler sa vie de chômeur de quelque occupation. Il est donc clair
que c’est sa femme qui s’occupe de lui, ou plutôt, qu’il vit aux
crochets de cette brave commerçante de bouillie de riz. Autre source
d’angoisse pour Fama, sa femme pourtant fidèle et pratiquante de la
religion musulmane est stérile. Elle a fait usage de tous les remèdes
et des gris-gris possibles pour pouvoir avoir un descendant, mais en
vain. Le couple vit ainsi un ménage raté, selon bien sûr les canons de
leur société. Ils sont sans enfant jusqu’à un âge très avancé de leur
existence.
A la première partie du roman correspond un espace dont on
peut bien délimiter les contours. Nous sommes dans la capitale de la
Côte de Ebènes. Elle comprend le plateau, « le quartier blanc […] haut
et princier avec des immeubles, des villas multicolores écartant les
touffes des manguiers. » 746 Ce joyau tout scintillant est séparé du
quartier nègre, où Fama aurait passé ses « vingt ans de sottise dans la
capitale » 747, par la lagune. Les deux principaux quartiers de la
capitale sont en même temps reliés par un pont. Le récit dans sa
première partie se caractérise par une ellipse, car exceptées les deux
analepses des chapitres deux et trois sur lesquelles nous reviendrons,
cette partie pourrait bien se dérouler en quelques semaines
seulement et non en vingt ans.
La deuxième partie est le récit du voyage de Fama à Togobala
dans le Horodougou pour assister aux funérailles de son cousin
Lacina qui doivent avoir lieu à la fin d’un cycle de quarante jours. Il
est chargé d’annoncer la nouvelle du décès à tous les Malinké de la
capitale avant son départ pour Togobala.
Le retour de Fama vers le berceau de ses ancêtres où il espère
retrouver sa dignité perdue dans la capitale s’effectue suivant deux
étapes. La première le mène à Bindia, village natal de sa femme où il
est honoré comme un prince, mais où il passe une nuit troublée. Cet
746 A. Kourouma, Les Soleils des Indépendances, op. cit., p. 46.
747 Idem, p. 96.
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