Les figures spatio-temporelles dans le roman africain subsaharien ...

d’Okonkwo par son propre clan, et l’installation progressive et
définitive par la suite de l’administration coloniale et de la religion
chrétienne dans l’univers familier du héros.
La troisième partie, d’une longueur presque similaire à la
seconde, est ranimée par l’entrée en scène, dans l’espace familier
d’Okonkwo, de nouveaux personnages, dont le Révérend M. Brown, le
missionnaire blanc, et son successeur, James Smith. A ces deux
grandes figures s’ajoutent celles du Commissaire de District et de ses
gardes, des messagers de la Cour ou kotmas. Tous ces nouveaux
venus, dans leur ferveur, ne peuvent pas comprendre l’affliction du
héros Okonkwo vis-à-vis de son monde qui « tombe en morceaux »
sous le regard complice de ses compatriotes. Cette partie est
composée de six chapitres repartis en trente-trois pages. Le dernier
épisode concentre de nombreuses actions très émouvantes. Okonkwo
d’abord dès son retour ne reconnaît plus les guerriers de son clan.
Ces derniers ne réagissent plus à la présence étrangère. Le clan est
en train de s’effondrer sous le regard impavide de ses fils et personne
n’a l’air de s’en émouvoir ni de chercher des solutions concrètes.
« Okonkwo’s head was bowed in sadness [...]. ‘Perhaps I have
been away too long,’ Okonkwo said, almost to himself. ‘But I
cannot understand these things you tell me. What is it that
happened to our people? Why have they lost the power to
fight?. » 743
Après avoir fait ce constat amer, Okonkwo pense dans son for
intérieur que la solution réside dans les armes des guerriers du clan,
et qu’il suffit qu’un seul guerrier donne l’exemple pour susciter
l’insurrection générale. Il va ainsi profiter d’une occasion pour essayer
d’amener tout le clan à se soulever, par les armes, contre les
742 G. Genette, Figures III, op. cit., p. 90.
743 C. Achebe, Things Fall Apart, op. cit., p. 151 « Okonkwo courbait la tête de
tristesse […]. Peut-être suis-je resté loin d’ici trop longtemps dit Okonkwo
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