Les figures spatio-temporelles dans le roman africain subsaharien ...

Labou Tansi et Le transport de A.H. de George Steiner, l’auteur
démontre fort habillement que les rapports de domination ne
sauraient être l’apanage des partis uniques en Afrique. A la lumière
de la thématique de la figure du dictateur, (qu’il soit latino-américain
ou africain, ou encore asiatique), Alain Vuillemin décrypte l’ambition
et l’obsession qui peuvent envahir les dictateurs de tout bord.
Toutefois, en ce qui est de La Vie et demie, Sony Labou Tansi
a décrit comment les Guides providentiels ou souverains
transforment un territoire en un enfer où « l’homme est un loup pour
l’homme.» Le territoire que gouverne les Guides providentiels est un
ensemble de totale confusion. Les violences inouïes qui s’enchaînent
dans la république ont pour cause le manque de maîtrise d’un
territoire fugitif semblable à « une forêt de bêtes. » 681
Deux territoires se présentent néanmoins grosso modo dans
l’œuvre. D’abord la Katamalanasie qui deviendra plus tard comme
nous l’avons souligné Kawangotoro puis Bompotsoata. Le second
territoire de cet empire est la république sécessionniste de Darmellia,
avec une population à moitié pygmée. Le Darmellia n’est pas à son
tour un modèle de démocratie car les « Gens de Martial » s’illustrent
par des méthodes de conquête spatiale cruelles qui les confondent
aux seigneurs de la dynastie de la Katamalanasie.
Entre la dictature de la Katamalanasie et le Darmellia,
prototype de la dictature sournoise, se place la forêt des léopards. Elle
se présente d’abord comme un espace de quiétude mais se révèlera
dangereuse puisqu’elle s’inscrit dans la logique de la guérilla des
maquis. S’estompe ainsi l’illusion qui voudrait faire penser que
l’espace fleuve ou l’espace forêt pourrait être un lieu de refuge. Tous
les espaces s’inscrivent dans une circularité du pareil au même
comme selon le schéma ci-après :
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