Les figures spatio-temporelles dans le roman africain subsaharien ...

Cela dit, les choses sérieuses commencèrent. En rangs serrés
nous avancions les uns après les autres. Lorsque vint notre tour
le cadre de service prit un dossier, nous dévisagea un à un pour
s’assurer que les photos d’identité correspondaient bien à nos
têtes, mit un paraphe au bas de la feuille et me dit de prendre
les bulletins de vote.
– Quatre de chaque, le blanc et le rouge.
Je pris cinq bulletins de chaque.
– J’ai dit quatre !
– Ma femme attend un troisième enfant, dis-je. Il m’ignora et
grinça d’un ton menaçant :
– Choisissez le blanc ou le rouge. Bon va pour le blanc !
Avant même d’entendre ma réponse un autre agent m’enlevait
déjà les bulletins, déchirait les rouges et mettait les quatre
bulletins blancs favorables au Messie-koï dans l’urne.
– Au suivant ! cria le préposé.
Les autres électeurs écoutaient les mêmes questions, suivies
des mêmes réponses. Nous avions voté en quelques secondes.
Mes enfants de sept ans avaient voté, il n’y avait pas de raison
qu’ils ne fassent pas leur devoir de sujets, c’était du "suffrage
universel". » 670
Le lendemain de ce pastiche de référendum, le Parti, le comité
central, le bureau politique et le Messie-koï s’accorderont pour louer
le « civisme », la « prise de conscience » et l’ « émancipation
incomparable et exceptionnelle » 671 de la population des Marigots du
Sud. Et sans surprise, après les décomptes des voix, le peuple avait
voté oui à 99,99%. Le seul homme ayant voté le non est considéré
comme un fou.
Les experts internationaux sont aussi impliqués dans cette
parodie de référendum. Après les décomptes des voix par les cadres
669 A. Fantouré, Le Cercle des Tropiques, op. cit., p. 239.
670 Idem, p. 240-241.
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