Les figures spatio-temporelles dans le roman africain subsaharien ...

tradition » 579 : tel est le cas du complexe d’Ophélie qui unit l’eau à la
femme et au désir de mort. A souligner toutefois qu’entre complexes
archétypaux et complexes de culture, il n’y a point de solution de
continuité. Sur ce point, Christian Chelebourd affirme que « les
complexes de culture renouvellent et prolongent les archétypes. » 580
C’est sur ce point et sous ce rapport que nous voulons examiner le
feu, et plus particulièrement le soleil comme complexe de culture. Il
est sous ce signe d’abord l’image favorite de la production. Sa
métaphorisation le fait ensuite chargé des connotations négatives.
De ce fait, sur le plan narratif, toute la perspective de Le
Cercle des Tropiques et Les Soleils des indépendances est soumise à la
seule relation de l’avènement de la culture coloniale et de la
naissance d’une société africaine postcoloniale dont les protagonistes
ne maîtrisent aucunement les repères. Sur cet axe chronologique, la
lutte du héros Fama, ou de l’antihéros si on le considère « comme une
caricature du héros épique » 581 pour reprendre ici les termes de Josias
Semujanga, est de rétablir l’ordre perturbé par l’intrusion de la
civilisation occidentale. Il ne désespère pas face à son univers socio-
politique devenu brutalement absurde parce qu’il refuse d’admettre
que « les mythes meurent aussi […] avec les sociétés qui les ont
structurés, et qui les ont intégrés aux formes économiques et
anthropologiques de leurs institutions. » 582 Ce rappel du contexte
permet de faire la lumière sur les images purement négatives du
« soleil maléfique » de la Côte des Ebènes. Le titre du roman de
Kourouma peut en effet être lu à travers les multiples significations
qu’évoque le terme soleil. Dans l’œuvre, le terme soleil désigne en
première occurrence l’astre lui-même : « Le soleil ! le soleil ! le soleil
des Indépendances maléfiques remplissait tout un côté du ciel, grillait,
579 G. Bachelard, L’Eau et les rêveries de la volonté. Essai sur l’imaginaire de
la matière, Paris, José Corti, 1947, p. 26.
580 C. Chelebourg, L’Imaginaire littéraire. Des archétypes à la poétique du
sujet, Paris, Nathan, 2000, p. 32.
581 J. Semujanga, Dynamique des genres dans le roman africain. Eléments de
poétique transculturelle, Paris, L’Harmattan, 1999, p. 88.
582 P. Ngandu Nkashama, Kourouma et le mythe. Une lecture de Les Soleils des
Indépendances, op. cit., p. 143.
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