23.06.2013 Views

Les figures spatio-temporelles dans le roman africain subsaharien ...

Les figures spatio-temporelles dans le roman africain subsaharien ...

Les figures spatio-temporelles dans le roman africain subsaharien ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>le</strong> bonheur et la paix. Et <strong>le</strong> premier sacrifice, c’est offrir ; offrir ouvre<br />

tous <strong>le</strong>s cœurs. » 509 Et s’interroge-t-el<strong>le</strong> intérieurement <strong>dans</strong> un<br />

monologue « sait-on jamais en offrant qui est <strong>le</strong> secouru, <strong>le</strong> vis-à-vis ?<br />

Peut-être un grand sorcier, un élu et aimé d’Allah dont un petit geste,<br />

un petit mot suffirait pour féconder la plus déshéritée des femmes. » 510<br />

Malgré sa générosité sans borne, el<strong>le</strong> reste toujours stéri<strong>le</strong>.<br />

Pourtant Fama pouvait en témoigner, « el<strong>le</strong> priait proprement, se<br />

conduisait en tout et partout en p<strong>le</strong>ine musulmane, jeûnait trois jours,<br />

faisait l’aumône et <strong>le</strong>s quatre prières journalières. » 511 Face à l’insuccès<br />

et se rendant compte que sa foi est mal récompensée, Salimata se<br />

tourne vers <strong>le</strong>s pratiques traditionnel<strong>le</strong>s, en tentant de réconcilier<br />

l’aspect social, col<strong>le</strong>ctif, de la vie religieuse, avec la vraie foi vécue et<br />

entretenue intérieurement, étant convaincue que <strong>le</strong>s pratiques<br />

traditionnel<strong>le</strong>s n’ont rien perdu de <strong>le</strong>ur caractère sacré. El<strong>le</strong><br />

transforme par cette vision sa chambre en un sanctuaire où se<br />

côtoient <strong>dans</strong> une étrange promiscuité des symbo<strong>le</strong>s évoquant <strong>le</strong>s<br />

Esprits et mânes des ancêtres, génies protecteurs qui veil<strong>le</strong>nt sur <strong>le</strong>s<br />

vivants, surplombé par Le Coran, texte sacré de la religion à vocation<br />

universel<strong>le</strong> :<br />

« Trépidations et convulsions, fumées et gris-gris, toutes ces<br />

pratiques exécutées chaque soir afin que <strong>le</strong> ventre se fécondât.<br />

El<strong>le</strong> [Salimata] priait <strong>le</strong>s sourates pieuses et longues du<br />

marabout qui sollicitait que toutes ses sel<strong>le</strong>s soient d’or.<br />

Finissait-el<strong>le</strong> ? Avec la fièvre el<strong>le</strong> déballait gris-gris, canaris,<br />

gourdes, feuil<strong>le</strong>s, ingurgitait des décoctions sûrement amères<br />

puisque <strong>le</strong> visage se hérissait de grimaces repoussantes, brûlait<br />

des feuil<strong>le</strong>s (Fama plongeait <strong>le</strong> nez <strong>dans</strong> la couverture), el<strong>le</strong> se<br />

plantait sur <strong>le</strong>s flammes, <strong>le</strong>s fumées montaient <strong>dans</strong> <strong>le</strong> pagne et<br />

pénétraient évidemment jusqu’à l’innommab<strong>le</strong> <strong>dans</strong> une<br />

508 Ibidem.<br />

509 A. Kourouma, <strong>Les</strong> So<strong>le</strong>ils des Indépendances, op. cit., p. 61.<br />

510 Ibidem.<br />

511 A. Kourouma, <strong>Les</strong> So<strong>le</strong>ils des Indépendances, op. cit., p. 28.<br />

252

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!