Les figures spatio-temporelles dans le roman africain subsaharien ...

ouverts. » 503
Naturellement, c’est le marabout qui possède la clé de
l’interprétation de tous ces mouvements. Mais il a une clé truquée où
s’exprime d’abord et en priorité sa volonté. Il va l’interpréter comme il
veut et comme il entend en proclamant : « sacrifice accepté ! pattes en
l’air ! doigts ouverts ! signes authentiques du sacrifice accepté, des
vœux exaucés. » 504 Alors que le sacrifice du coq qu’il vient de faire
pourrait être interprété comme refusé, il rassure sa patiente que le
sacrifice est accepté.
Cependant, malgré ses recettes bien utilisées par Salimata, il
ne parviendra pas à la rendre féconde comme il l’avait prophétisé. Le
marabout mandingue dans Maïmouna d’Abdoulaye Sadji est aussi
ridiculisé à trois reprises. D’abord consulté par « La Vieille Hélène » au
sujet des relations entre Martineau et Nini, après une longue retraite
dans le « Khawa » qui devait favoriser un contact étroit entre les
Ravanes ou Esprits et lui, il déclare avec assurance que « les cœurs de
Nini et du Blanc seront "fondus" comme l’air et la lumière. Seule la mort
qui met fin à tout pourra les désunir. » 505 Mais la jeune femme Nini ne
réussira jamais à se faire épouser par Martineau, en dépit du rituel
prescrit et suivi, et de tous les efforts consentis. Puis, lorsque sa
maman tombe malade, c’est encore chez le même marabout qu’on
l’emmène. A ce dernier, les esprits inspirent un traitement qu’il
administre à la femme. Elle succombera malheureusement.
Le marabout Elimane se révèle aussi inefficace à révéler ce
dont souffre Maïmouna. Consulté sur l’état de santé de cette dernière,
il avoue que la jeune fille « était le jouet des esprits malins en même
temps que la victime des langues. » 506 Or le diagnostic net et précis de
la sage-femme montrera clairement que Maïmouna est en état de
grossesse. Dans ce cas, comme dans les autres cités précédemment,
503 A. Kourouma, Les Soleils des Indépendances, op. cit, p. 73-74.
504 Idem, p. 74.
505 A. Sadji, Nini Mulatresse du Sénégal, in Trois Ecrivains Noirs, op. cit., p.
351.
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