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Les figures spatio-temporelles dans le roman africain subsaharien ...

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habitude ou par paresse – littérature négro-<strong>africain</strong>e s’est dissous <strong>dans</strong><br />

<strong>le</strong>s brumes de l’Histoire » 11 , surtout du fait que l’univers de la<br />

littérature <strong>africain</strong>e a explosé.<br />

Mais une observation attentive des recherches consacrées au<br />

<strong>roman</strong> <strong>africain</strong> <strong>subsaharien</strong> révè<strong>le</strong> que peu nombreuses sont <strong>le</strong>s<br />

études exclusives sur ses aspects structuraux et narratologiques. La<br />

nomenclature des monographies montre que <strong>le</strong>s études thématisantes<br />

et socio-historiques se partagent la part du lion. « On compte »,<br />

écrivait au milieu des années 80 Locha Mateso, « par dizaine <strong>le</strong>s<br />

ouvrages qui se sont efforcés de rendre compte de l’histoire de la<br />

littérature <strong>africain</strong>e, en présentant <strong>le</strong>s principaux auteurs et en<br />

analysant <strong>le</strong>s principaux thèmes de cette littérature. » 12 Cette remarque<br />

qui ne cache pas un ton de déploration reste encore d’actualité.<br />

Certes, nous n’avons pas ici l’intention d’entrer <strong>dans</strong> <strong>le</strong> débat du<br />

traditionnel dualisme fond/forme qui renvoie l’étude aux relations<br />

entre forme et contenu. Cependant, tout en reconnaissant que <strong>le</strong>s<br />

années 90 ont été marquées par <strong>le</strong> renouvel<strong>le</strong>ment de la critique<br />

littéraire <strong>africain</strong>e, notamment avec <strong>le</strong>s travaux de Georges Ngal 13 ,<br />

nous pouvons en général constater que peu nombreuses sont <strong>le</strong>s<br />

études essentiel<strong>le</strong>ment consacrées par exemp<strong>le</strong> à l’espace, à la<br />

description, à la composition, aux préfaces ou à la temporalité <strong>dans</strong> <strong>le</strong><br />

<strong>roman</strong> <strong>africain</strong> <strong>subsaharien</strong>. Gordon Douglas Killam a fait ce même<br />

constat, <strong>dans</strong> la sphère littéraire anglophone, particulièrement à<br />

propos de Things Fall Apart quand il observe que « de nombreux<br />

critiques avaient initia<strong>le</strong>ment écrit à propos de la signification<br />

anthropologique et socia<strong>le</strong> » 14 de Things Fall Apart.<br />

11 B.B. Diop, « Où va la littérature <strong>africain</strong>e? », arti. cit., p. 10.<br />

12 L. Mateso, La Littérature <strong>africain</strong>e et sa critique, Paris, Karthala, 1986, p. 7.<br />

13 Parmi <strong>le</strong>s différents travaux de Georges Ngal, nous pouvons citer : Création<br />

et rupture en littérature <strong>africain</strong>e, Paris, L’Harmattan, 1994, et Esquisse d’une<br />

philosophie du sty<strong>le</strong> négro-<strong>africain</strong>, Paris, Nouvel<strong>le</strong>s Editions du Sud, 1999.<br />

14 G.D. Killam, The Writings of Chinua Achebe, Londres, Heinemann, 1977, p.<br />

1. « So much was initially written about the anthropological and social<br />

significance ». (Notre traduction). NB : Dans <strong>le</strong>s pages qui vont suivrent,<br />

toutes <strong>le</strong>s citations faites <strong>dans</strong> d’autres langues seront suivies d’une note qui<br />

renverra à une traduction française en bas de page. Afin de ne pas couper <strong>le</strong><br />

rythme de la <strong>le</strong>cture, toutes <strong>le</strong>s citations fondues <strong>dans</strong> <strong>le</strong> texte seront<br />

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