Les figures spatio-temporelles dans le roman africain subsaharien ...

More documents

Recommendations

Info

DEUXIEME PARTIE FIGURATION DE L’ESPACE « La dimension de l’imaginaire […] derrière la vision objective, tout ce que l’homme – mesure de toutes choses, excepté lui-même – prête à l’espace dans lequel il est en plus de sa simple existence et de ses propriétés objectives. Il y a des espaces qui sont pour l’imagination […] ou qui sont des lieux de l’imaginaire pur. » Abraham Moles. 172
CHAPITRE V : RUPTURES DANS LA REPRESENTATION DE L’ESPACE SACRE Les termes énoncés dans ce chapitre comportent tous les ingrédients susceptibles de conduire à des débats houleux sur Les sujets de Dieu 346 en Afrique subsaharienne. Quelques indications donc, sur le terme qui nous semble le plus prolixe : la rupture. Terme très fécond en littérature en général, il a fait l’objet de plusieurs études en littérature africaine plus particulièrement. Parmi ces études, on peut citer la considérable étude de Pius Ngandu Nkashama, Ruptures et écritures de violence 347. L’étude la plus connue en date est probablement celle de Georges Ngal qui parle de Création et rupture en littérature africaine 348. Sur le sujet, Georges Ngal se demande s’il ne faut pas entendre par rupture dans le discours littéraire : « Des coupures temporelles [qui] révèlent des changements, des modifications peut-être langagières, thématiques, idéologiques, entraînées par des bouleversements des cadres et des contextes globaux dans lesquels évoluent les écrivains ? » 349 Des synonymies adjointes au concept rupture, le Dictionnaire alphabétique et analogique de la langue française classe successivement les termes « brisement », « cassage » et « destruction » 350. Le terme destruction nous paraît approprié à l’idée de la déstabilisation de l’univers idyllique traditionnel. Il s’agit à cet effet d’examiner comment des lieux qui a un moment de l’Histoire 346 Ce titre très évocateur du 87 e numéro de Politique africaine rend bien compte de la complexité du fait religieux en Afrique. 347 P. Ngandu Nkashama, Ruptures et écritures de violence, Paris, L’Harmattan, 1998. 348 G. Ngal, Création et rupture en littérature africaine, op. cit. 349 Idem, p. 13. 350 Dictionnaire alphabétique et analogique de la langue française, Paris, Le Robert, 1966, Tome 6è. 173
Page 1 and 2:
N° UNIVERSITE DE LIMOGES Ecole Doc
Page 3 and 4:
REMERCIEMENTS A : Monsieur Jean-Mar
Page 5 and 6:
CORPUS 1 Centrafrique Etienne Goyé
Page 7 and 8:
Congo-Brazzaville Sony Labou Tansi,
Page 9 and 10:
Côte d’Ivoire Ahmadou Kourouma,
Page 11 and 12:
qu’il n’y aura pas de changemen
Page 13 and 14:
Guinée-Conakry Tierno Monénembo,
Page 15 and 16:
Njoroge, ouvrier agricole, raconte
Page 17 and 18:
hasard. On les retrouve dans des sa
Page 19 and 20:
INTRODUCTION « Le lien qui peut un
Page 21 and 22:
oman africain où l’on découvre
Page 23 and 24:
En Afrique subsaharienne tout se pa
Page 25 and 26:
part des écrivains africains, et d
Page 27 and 28:
l’espace et du temps dans l’ét
Page 29 and 30:
identifier une société que par ra
Page 31 and 32:
Les Soleils des Indépendances 44 L
Page 33 and 34:
millénaires va s’effondrer et vo
Page 35 and 36:
dimension plus abstraite du discour
Page 37 and 38:
Les études sur le roman africain s
Page 39 and 40:
PREMIERE PARTIE TYPOLOGIE DE L’ES
Page 41 and 42:
d'Okonkwo sont distinctement indiqu
Page 43 and 44:
poulets regagnent leur perchoir. De
Page 45 and 46:
they said. » 85 Bien qu'il n'y ait
Page 47 and 48:
grec : éros, agapè et philia, pre
Page 49 and 50:
Cette fable qu’Ezinma connaît pa
Page 51 and 52:
La décrépitude de l’âge symbol
Page 53 and 54:
Par cet acte, ils permettent l’in
Page 55 and 56:
dominait une plaine à perte de vue
Page 57 and 58:
A l’époque coloniale, sur le che
Page 59 and 60:
souligné Thomas Melone dans Chinua
Page 61 and 62:
Maman Nationale. » 122 Et quand la
Page 63 and 64:
« Cette feuille, tu mets sous ta l
Page 65 and 66:
entiers, voire des semaines, en viv
Page 67 and 68:
etour dans son clan est malheureuse
Page 69 and 70:
l’implantation définitive de l
Page 71 and 72:
ceux qui doivent perpétuer les rit
Page 73 and 74:
promiscuité et le bestiaire s’al
Page 75 and 76:
ien. » 152 Eu égard à ce que nou
Page 77 and 78:
des personnages qui tentent désesp
Page 79 and 80:
centripète. Ainsi, la ville à tra
Page 81 and 82:
emarque que dans l’œuvre de Zola
Page 83 and 84:
s’expliquent de manière décisiv
Page 85 and 86:
font une gymnastique compliquée po
Page 87 and 88:
l’ensemble de se disloquer. » 17
Page 89 and 90:
nauséabonds. L’imagerie de l’u
Page 91 and 92:
par : « chaumière », « cabane
Page 93 and 94:
usque. » 188 L’espace domestique
Page 95 and 96:
Gilles Deleuze affirme que « l’a
Page 97 and 98:
fabrication locale. La structure sy
Page 99 and 100:
Three. Abrupt drop, this. So many d
Page 101 and 102:
amers. La jeunesse augmentait en po
Page 103 and 104:
leur corps à la portée de tous le
Page 105 and 106:
aconter tout haut les souvenirs de
Page 107 and 108:
CHAPITRE III : L’ESPACE VALORISE
Page 109 and 110:
salut et de la paix, rue Gaza, avec
Page 111 and 112:
men in the bungalows did not even w
Page 113 and 114:
particulier, il déshabille tout le
Page 115 and 116:
Cet étalage ostentatoire et l’ex
Page 117 and 118:
princes et les nouveaux riches et d
Page 119 and 120:
quant à lui met la volonté du ren
Page 121 and 122:
CHAPITRE IV : LE CENTRE ADMINISTRAT
Page 123 and 124:
[…]. Il s’ensuit qu’écrire s
Page 125 and 126: Que ce soit la politique coloniale
Page 127 and 128: l’angoisse de cet espace, symbole
Page 129 and 130: La plongée de l’analyse d’un e
Page 131 and 132: accomplished a downward stroke. The
Page 133 and 134: construction de la bourse de Brazza
Page 135 and 136: « La pièce qui lui sert d’antic
Page 137 and 138: Jean-François Médard, nous reteno
Page 139 and 140: Nkashama remarque que « le marché
Page 141 and 142: ville dans le roman africain 279 un
Page 143 and 144: traditionnels a entraîné non seul
Page 145 and 146: the things he could buy. » 288 Ce
Page 147 and 148: grouillements, vacarmes et mille é
Page 149 and 150: qu’elle n’eût poussé trois cr
Page 151 and 152: la définit comme « l’espace tot
Page 153 and 154: classe d’adultes ou à des gens q
Page 155 and 156: soumit à la torture. On lui dit al
Page 157 and 158: Dans les œuvres qui vont servir de
Page 159 and 160: Chef d’Etat avant tout bulletin d
Page 161 and 162: ancestral. Dans les hymnes que l’
Page 163 and 164: de ce roman signale l’apparition
Page 165 and 166: ouffonnerie ou ubuesque. Mais il n
Page 167 and 168: s’acheminer vers lui. Le parcours
Page 169 and 170: de Fama renforce les caractères é
Page 171 and 172: émergeaient des crocodiles géants
Page 173 and 174: entrent dans la structure de « cau
Page 175: idonvilles croissent au gré des ar
Page 179 and 180: les religions des hommes de toutes
Page 181 and 182: oraux, elle participe à la modific
Page 183 and 184: eligieuses qui influent sur la vie
Page 185 and 186: « Every village had its own ilo wh
Page 187 and 188: « The way into the shrine was a ro
Page 189 and 190: faute très grave comme le crime da
Page 191 and 192: ordinaires - comme le dit le person
Page 193 and 194: « L’arrivée au champ de l’exc
Page 195 and 196: chrétiens furent placés, d’embl
Page 197 and 198: the white man’s fetish had unbeli
Page 199 and 200: ien d’idolâtrie comme le pense l
Page 201 and 202: of the goddess had been done, he sa
Page 203 and 204: des Dieux resta illimité et des g
Page 205 and 206: Biyaoula auteur de L’Impasse. Et
Page 207 and 208: nouveau converti ne peut donc que m
Page 209 and 210: incarne l’autorité et la douceur
Page 211 and 212: s’affolèrent » 417. L’attitud
Page 213 and 214: accompagné de Diké qui venge les
Page 215 and 216: faire apparaître le portrait d’u
Page 217 and 218: onction, le baptême apparaissent m
Page 219 and 220: sixa 434 qui a été victime de ces
Page 221 and 222: yeux de Toundi, dans un processus d
Page 223 and 224: ambiguïté la dépersonnalisation
Page 225 and 226: traditionnelle à celles de la reli
Page 227 and 228:
let us try gidigbo ∗ , and Christ
Page 229 and 230:
fortement liés à la psychologie d
Page 231 and 232:
l’important brassage des croyance
Page 233 and 234:
CHAPITRE VI : L’ISLAM EN AFRIQUE
Page 235 and 236:
de la terre". » 459 A l’exceptio
Page 237 and 238:
simples. En Israël, tant le père
Page 239 and 240:
Comme le montre la lecture de nombr
Page 241 and 242:
Dieu. Son mode de vie et ses relati
Page 243 and 244:
La préférence est accordée dans
Page 245 and 246:
chez la Royale. Mais il n’y épro
Page 247 and 248:
VI.3. L’Islam et le terrain afric
Page 249 and 250:
especté. C’est le seul lieu qui
Page 251 and 252:
« Un dernier mot, Diouldé. Si tu
Page 253 and 254:
signes sur sable fin (évocation de
Page 255 and 256:
les marabouts se sont largement tro
Page 257 and 258:
mosquée […]. Toujours fiévreuse
Page 259 and 260:
En établissant un parallèle entre
Page 261 and 262:
CHAPITRE VII : LES IMAGES DE LA PRO
Page 263 and 264:
Cette présentation objective fait
Page 265 and 266:
VII.1. La terre L’objectif de ce
Page 267 and 268:
La déesse de la terre Ani est hono
Page 269 and 270:
glorification. En dernier ressort,
Page 271 and 272:
acquis et que rien au monde ne pour
Page 273 and 274:
La suite du récit du mythe kikuyu
Page 275 and 276:
des ancêtres. Il n’a donc pas pu
Page 277 and 278:
de violence, baignée d’incertitu
Page 279 and 280:
VII.2. La pluie La pluie est l’é
Page 281 and 282:
jeune Egbo les secrets de la vie. I
Page 283 and 284:
peu plus tard, cette pluie moins ab
Page 285 and 286:
malpropre, gluante et sale : « La
Page 287 and 288:
d’enterrer, car nous avions peur
Page 289 and 290:
tradition » 579 : tel est le cas d
Page 291 and 292:
« Le soleil chauffait à blanc, no
Page 293 and 294:
CHAPITRE VIII : DE LA GEOMETRIE DU
Page 295 and 296:
Mais le cercle dans Things Fall Apa
Page 297 and 298:
efore him. The had something to say
Page 299 and 300:
and half-brothers had been dancing
Page 301 and 302:
l’individualisation empirique et
Page 303 and 304:
socio-historique, apparaissant comm
Page 305 and 306:
pour la plupart du temps en vase cl
Page 307 and 308:
Les figures antithétiques, les aux
Page 309 and 310:
[comme]) utilisés dans la narratio
Page 311 and 312:
« The District Commissioner spoke
Page 313 and 314:
VIII.2. La géométrie du cercle da
Page 315 and 316:
Grâce aux sacrifices tués par nos
Page 317 and 318:
par une arrestation injustifiée, F
Page 319 and 320:
aperçut un caïman sacré fonçant
Page 321 and 322:
main levée les nouvelles dimension
Page 323 and 324:
ancienne colonie britannique, au se
Page 325 and 326:
pour la lecture de l’œuvre de So
Page 327 and 328:
l’entend non seulement au sein de
Page 329 and 330:
qui aurait subi de nombreux changem
Page 331 and 332:
dernier personnage mentionné, son
Page 333 and 334:
Sud, le Messie-koï avait assis les
Page 335 and 336:
Cela dit, les choses sérieuses com
Page 337 and 338:
par leur système de gouvernement,
Page 339 and 340:
« A ce moment, monsieur le ministr
Page 341 and 342:
Labou Tansi et Le transport de A.H.
Page 343 and 344:
construction dont l’installation
Page 345 and 346:
épublique des Marigots du Sud. L
Page 347 and 348:
une nouvelle civilisation ne sont p
Page 349 and 350:
XIX.1. L’Europe, l’espace de d
Page 351 and 352:
même de la cité de l’homme, une
Page 353 and 354:
l’espace par Samba Diallo, il se
Page 355 and 356:
« Il me semble qu’au pays des Di
Page 357 and 358:
dans son itinéraire un appât séd
Page 359 and 360:
s’imposent. L’aventure de Camil
Page 361 and 362:
excitant […]. Il y avait votre co
Page 363 and 364:
ainsi des traits sémiques de manqu
Page 365 and 366:
son pays d’origine que par les bo
Page 367 and 368:
communautés pour les ériger en pr
Page 369 and 370:
Chevrier explique à la lumière d
Page 371 and 372:
« Il est tout plein de bruits et d
Page 373 and 374:
attention particulière 729. C’es
Page 375 and 376:
mue », Daniel Biyaoula s’attache
Page 377 and 378:
est partout et sous toutes les form
Page 379 and 380:
TROISIEME PARTIE TEMPORALITE DE L
Page 381 and 382:
coup d’un événement antérieur
Page 383 and 384:
envahisseurs, persuadé que tout es
Page 385 and 386:
soit préoccupé par les funéraill
Page 387 and 388:
temporel et spatial. : « Combien d
Page 389 and 390:
trois parties, trois principales s
Page 391 and 392:
X.2. Le temps de la fiction dans Th
Page 393 and 394:
les civilisations reposent sur la p
Page 395 and 396:
partie du récit. L’idée des mor
Page 397 and 398:
the greatest crimes a man could com
Page 399 and 400:
dans la vie du héros, et même si
Page 401 and 402:
La première analepse, à la page v
Page 403 and 404:
Les analepses comblent ainsi des la
Page 405 and 406:
Okonkwo a comme attributs la force,
Page 407 and 408:
saw that there was sorrow and grief
Page 409 and 410:
urial. Such was Unoka’s fate. Whe
Page 411 and 412:
desséchés dans un proverbe. Okonk
Page 413 and 414:
man’s god. » 799 La terrible per
Page 415 and 416:
vulnérabilité. » 802 A un autre
Page 417 and 418:
s’achètent ou se vendent au mêm
Page 419 and 420:
L’alarme qui signale le départ p
Page 421 and 422:
psychiatrique, c’est-à-dire à l
Page 423 and 424:
« L’excision ! les scènes, ses
Page 425 and 426:
susceptibilité maladive (il était
Page 427 and 428:
faufile un éternel va-et-vient ent
Page 429 and 430:
pouvoir).» 833 Ce qui est très si
Page 431 and 432:
clairement rendu compte des différ
Page 433 and 434:
du règne honteux de Martillimi Lop
Page 435 and 436:
jaunes aux villageois de Yam-Yako [
Page 437 and 438:
l’organisation et la gestion du p
Page 439 and 440:
Cet aspect est mis en évidence par
Page 441 and 442:
dégage l'impression d'écouter une
Page 443 and 444:
notations temporelles ne sont plus,
Page 445 and 446:
Cette voix, qui est celle de l’op
Page 447 and 448:
utalement interrompue. Au gré du h
Page 449 and 450:
force réside dans la manipulation
Page 451 and 452:
de l’ère toubab. Sous le cercle
Page 453 and 454:
nom du suffrage universel, il est d
Page 455 and 456:
visage toute la souffrance du monde
Page 457 and 458:
futur et un passé plus que frustra
Page 459 and 460:
le ciel brillait une étoile qui su
Page 461 and 462:
craintif. » 888 La mise en scène
Page 463 and 464:
essent, mais ne change rien aux don
Page 465 and 466:
s’est caché chez lui par peur d
Page 467 and 468:
« Over the school latrine at the b
Page 469 and 470:
arrive au début du roman et l’au
Page 471 and 472:
ministre Koomson. Il reçoit ce der
Page 473 and 474:
On peut rattacher ce raisonnement,
Page 475 and 476:
emember, getting takes the whole of
Page 477 and 478:
à écraser la population de la jeu
Page 479 and 480:
Il apparaît évident que le temps
Page 481 and 482:
Au cours de notre étude, nous avon
Page 483 and 484:
d’en-haut, lieu axiologique du po
Page 485 and 486:
écrite africaine pourrait apporter
Page 487 and 488:
monde d’infertilité, d’inféco
Page 489 and 490:
pas évoqués au moment où le pers
Page 491 and 492:
les traces d’une histoire qui ne
Page 493 and 494:
DONGALA (Emmanuel), Le Feu des orig
Page 495 and 496:
Becker avec la collaboration de Gin
Page 497 and 498:
WESTPHAL (Bertrand) dir., La Géocr
Page 499 and 500:
BENIAMINO (Michel), La Francophonie
Page 501 and 502:
Karthala, 2000. DABLA (Séwanou), N
Page 503 and 504:
Paris, Livre de Poche, 1992. BALAND
Page 505 and 506:
1986. DIOP (Cheikh Anta), Nation n
Page 507 and 508:
egard », in Cinéma d’Afrique. N
Page 509 and 510:
Dominique Mataillet, in Spécial C
Page 511 and 512:
http://www.museedumasque.be/afrique
Page 513 and 514:
TABLE DES MATIERES DEDICACE……
Page 515 and 516:
TROISIEME PARTIE : TEMPORALITE DE L
Page 517 and 518:
Soyinka, Wole - 12, 16, 20, 25, 80,
Page 519 and 520:
RESUME La différence de la politiq
show all

Les figures spatio-temporelles dans le roman africain subsaharien ...

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?