Les figures spatio-temporelles dans le roman africain subsaharien ...

pages du début du récit sont consacrées à la vie du Guide
providentiel dans son palais grotesque. La vie dans le palais se
caractérise en outre par une monotonie (manger, dormir, se coucher,
se pavaner sans but précis, appel des soldats qui se mobilisent avec
une soumission absolue). Cette monotonie est rompue par des actes
de barbarie – le Guide broie Martial et contraint ces fils, dont
Chaïdana, à manger le corps de leur père. Dans cette république de la
Katamalanasie où tout est merveilleux et fantastique, on ne pourrait
avoir une vue panoramique du palais. On ne verra que ses
compartiments et certaines chambres. La puissance parodique et
l’extravagance du style concourent à donner à un seul coin de ce
palais, où résident Chaïdana la « femme » du Guide, un aspect
grotesque :
« Pour ne pas couper Chaïdana de l’extérieur de la nature, la
chambre elle-même avait été transformée en mini-dehors, avec
trois jardins, deux ruisseaux, une mini-forêt où vivaient des
multitudes d’oiseaux, de papillons, de boas, de salamandres,
de mouches, avec deux marigots artificiels, un pas très loin du
lit et un entre les deux ruisseaux où des crabes de toutes les
dimensions nageaient ; les gendarmes jacassaient aux douze
palmiers mais Chaïdana aimait surtout la mare aux crocodiles,
ainsi que le petit parc aux tortues, là où les pierres avaient des
allures humaines. » 331
A cette étape du récit, Chaïdana et le Guide providentiel
reçoivent dans ce palais honneur et gloire. L’appropriation des
éléments naturels conduit à faire de ce palais un espace
paradisiaque. Bien sûr on doit reconnaître que le style qui caractérise
Sony Labou Tansi est la démesure. Dans La Vie et demie, certes
l’intrigue tout comme les personnages apparaissent comme tout à fait
fantaisistes, puisque tout est surcharge, tout est redondant, tout est
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