Les figures spatio-temporelles dans le roman africain subsaharien ...

Jean-François Médard, nous retenons en substance que « dans les
pays du Sud », l’Etat n’est plus considéré comme « le deus ex machina
du développement.» 270 Ses structures sont en parfait
dysfonctionnement. Le délabrement physique est par conséquent
révélateur de l’état d’esprit qui prédomine dans les bureaux. La
peinture des lieux et surtout de l’état d’esprit qui prédomine dans la
description participe à une esthétique de l’écriture qui, bien que
prudente, ne cache pas le désir réitéré des auteurs africains d’essayer
de se regarder en face, de peintre sans complaisance les sociétés
africaines en pleine gestation où le centre administratif apparaît de
plus en plus comme un espace ne contribuant plus au
développement, puisqu’il est le siège d’une galerie des personnages
payés à ne rien faire. Il s’agit d’après Jean du Bois d’un « Etat "mou",
sous-développé, faiblement institutionnalisé qu’on a pu qualifier de
néopatrimonial pour insister sur la confusion du public et du privé qui
caractérise son mode de fonctionnement. » 271 Les vocables adjectivaux
ethnorégional, néotraditionnalisme, néopatrimonial, ethnicité
correspondent aux comportements des populations et responsables
vis-à-vis de l’administration en Afrique subsaharienne.
269 T. Monénembo, Les Crapauds-brousse, op. cit., p. 12.
270 J. du Bois de Gaudesson et J. F. Médard, « La crise permanente de l’Etat
et la recherche difficile de nouveaux modes de régulation », in L’Etat en
Afrique : entre le global et le local. Afrique contemporaine, numéro spécial,
Paris, La documentation française, 3 e trimestre 2001, p. 3
271 J. du Bois de Gaudusson et J-F. Médard, « La crise permanente de l’Etat
et la recherche difficile de nouveaux modes de régulation », arti. cit., p. 4.
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