Les figures spatio-temporelles dans le roman africain subsaharien ...

quant à lui met la volonté du renversement des hiérarchies établies
par la classe dirigeante dans un groupe qui décide de se révolter. Face
au fossé énorme qui sépare les sbires du président Sâ Matrak et les
petites gens, un petit groupe de personnages désabusés par le
pouvoir dictatorial de Sâ Matrak décide de prendre le maquis 241. On
assiste alors à l’écroulement du pouvoir totalitaire de Sâ Matrak. Mais
pour les personnages (les habitués du lieu de consommation de la
boisson de fabrication locale « le paradis » ) qui ont pris le maquis,
l’assassinat de Daouda, l’âme damnée du président par Rahi à la fin
du récit ne semble pas inaugurer une ère nouvelle. Les rebelles n’ont
rien entrepris après cet assassinat. Le règne de Sâ Matrak va
continuer de façon imperturbable. Il montre toutefois que le peuple
qui subit une oppression accrue peut se soulever.
Comme signe d’un éternel retour dans Les Crapauds-brousse
et The Beautiful One Are not Yet, les changements ne semblent rien
apporter de vraiment profitable aux laissés-pour-compte. La chute de
Koomson est suivie d’une ouverture de son espace, ce qui implique
qu’elle est passagère. Koomson s’embarque dans un bateau et se rend
à l’étranger, et l’homme sans doute n’attend rien de nouveau car à
son avis, ce sont d’autres nouveaux maîtres qui se sont emparés du
pouvoir pour perpétrer les mêmes actions que leurs prédécesseurs. Le
dernier épisode du livre installe tout observateur de cette société dans
un cycle de l’éternellement semblable. Ceux qui ont pris le pouvoir
par les armes font partie intégrante des élites intellectuelles et
politiques du pays qui baignent depuis l’indépendance dans le même
petit marigot comme autant de crocodiles, et le coup d’Etat militaire
240 G. Deleuze et F. Guattari, Mille plateaux, op. cit., p. 398.
241 Dans certaines œuvres comme Les Sept solitudes de Lorsa Lopez, l’action
de l’intrigue s’articule autour d’un antagonisme dualiste. Un espace se
compose de peuple qui subissent le pouvoir, et un autre fait régner l’arbitraire
et la violence. Au lieu de choisir de subir leur sort, on voit des personnages
qui se livrent à une lutte effrénée, une guérilla contre le pouvoir en place.
Cette œuvre se borne donc à montrer l’opposition entre ces deux classes, ce
qui donne lieu à l’affrontement permanent de deux villes. D’un côté se
trouvent les hérauts, tandis que ceux qui ont perdu leur dignité et qui veulent
la reconquérir luttent désespérément sans pour autant y parvenir. La
démarche de la résistance aboutit inéluctablement à la dérive.
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