Allocution du Président d'Irlande Monsieur Michael D. Higgins

souvent à s’interrompre, hésiter, nuancer.
Toussaint, lui, pouvait défendre sans réserve la
liberté des Noirs et cela donnait à son discours une
force et une détermination rarement égalées dans
les grands textes de l’époque. La bourgeoisie
française était incapable de comprendre que
l’éloquence de Toussaint ne relevait ni de la
grandiloquence ni de la rhétorique, mais qu’il
écrivait la vérité pure et simple. » (Edward Saïd,
Culture et Impérialisme)
Aujourd’hui plus que jamais, nous avons besoin d’intellectuels qui nous
aideront à envisager cette vérité émancipatrice simple et généreuse dont
nous avons tant besoin, et qui pourra nourrir notre fragile démocratie sans
lui nuire.
Dans les circonstances qui sont les nôtres aujourd’hui, le temps est venu
d’une pensée forte, qui fixe des règles, qui soit démocratique et fédératrice.
L’avenir de l’Europe peut-il être envisagé correctement dans le cadre d’une
doctrine bâtie sur l’intérêt particulier ?
Je ne le crois pas et, d’ailleurs, même dans le cas contraire, les dégâts qui
s’ensuivraient ne se limiteraient pas à l’Europe mais s’étendraient au monde
entier. Le langage lui-même doit recouvrer ses vertus libératrices. Il faut que
nous parvenions de nouveau à parler au nom de notre humanité, de ses
capacités encore inexploitées et de ce qu’il nous est possible d’accomplir,
plutôt que de se résigner à ce que le langage ne soit utilisé que comme un
outil grossier au service d’intérêts discordants. Telle est la conclusion qu’un
grand Européen, Vaclav Havel, tira dans son journal à son retour d’une visite
des institutions de l’Union européenne il y a quelques années.
Lorsque, en 1971, Noam Chomsky prononça son discours à Cambridge en
l’honneur de Bertrand Russell, il cita la « version du monde auquel nous
devons aspirer » proposée par Russell :
« Un monde où l’esprit créatif est vivant, où la vie
est une aventure pleine de joie et d’espoir, fondée
sur le désir de construire plutôt que celui de
conserver ce que nous possédons ou de prendre à
autrui ce qui lui appartient. Ce doit être un monde