ARCHEOLOGIE ET SIGNIFICATIONS FONCTIONNELLES DU ...

Cependant, si « les formes » ont évolué, le « fond » reste inchangé dans la mesure où le
chorégraphes tendent à enrichir le répertoire traditionnel sans trahir « la substance » elle-même, et
que la dynamique profonde de la Danse qui rend compte de son évolution socio-historique, tend à
l’unité harmonique de la substance, dans la diversité des formes, styles et techniques qui sont seuls
tributaires des changements intervenant au niveau de l’horizon spatio-temporel. Nous pourrions
donc envisager une identité culturelle Malagasy en matière de danse. Avant d’arriver à cette
« Identité Culturelle », n’est-il pas mieux d’étudier les autres cultures traditionnelles encore
enfouies dans les régions éloignées comme les « oadraha » de la région de DIANA ou
« randrambalo » de SAVA ? ?
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