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ARCHEOLOGIE ET SIGNIFICATIONS FONCTIONNELLES DU ...

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3-3 – Habillement de la troupe<br />

3-3-1 – Costumes<br />

Le haut : Bustier de couleur ocre pour les hommes et de couleur bleue pour Ranay la seule<br />

femme de la troupe.<br />

Le bas : des lamba arindrano (tissus en soie sauvage fabriqué localement) intercalés de soga<br />

(toile drap) sont artistement drapés autour de la hanche serrée par une ceinture en peau de zébu.<br />

3-3-2 – Coiffures des femmes<br />

Taly (tresse) : dans les tribus pastorales, la boule demeure le caractère dominant, dont la<br />

grandeur ne dépasse pas la dimension d’un œuf de pigeon ou un peu plus bas des deux oreilles sera<br />

remarqué une tresse de la grandeur d’un poing.<br />

3-3-3- Maquillages<br />

Tabake : Décoration de la figure constituée de tâches, points ou traits blancs ou jaunes ; elle<br />

est faite à l’aide d’un onguent obtenu en mélangeant de l’argile blanc « tanifotsy » additionnée<br />

d’eau, avec des plantes odoriférantes et des racines tinctoriales rapées, safran, masonjoany. Le<br />

tabake peut être aussi à usage thérapeutique : on n’envisage ici que celui ayant pour but de<br />

rehausser la beauté. Il s’apparente dans l’extrême sud. Le « Tendrikary » qui est presque<br />

uniquement des tatouages réservés aux danseuses.<br />

Fela : Un symbole de soleil dessiné sur le front entre les deux sourcils.<br />

Et en ce moment Ranay utilise les produits de maquillage étrangers.<br />

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