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ARCHEOLOGIE ET SIGNIFICATIONS FONCTIONNELLES DU ...

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2-6 – Les techniques gestuelles du Paritaky<br />

2-6-1 – Les pas de base<br />

Comme en Afrique, chaque danse à Madagascar surtout « Le Paritaky » comporte un pas de<br />

base. Ces pas constituent les soubassements sur lesquels les danseurs exécutent<br />

- Les mouvements gestuels significatifs qu’ ils expriment au niveau des membres<br />

supérieurs et avec d’autres médiums de communications<br />

- Les déplacements et la chorégraphie pour l’exploitation de l’espace<br />

- C’est à l’intérieur du temps qu’exige ce tremplin que le danseur improvise. Le pas<br />

conduit à la danse, il précède la danse.<br />

- Comme une sorte de pont entre deux séries d’exécutions successives : c’est un moyen de<br />

souffler tout en continuant à danser et une façon de se recharger l’énergie pour une<br />

nouvelle exécution.<br />

On peut constater de différents pas de base dans le Paritaky.<br />

- Famindra<br />

Ces pas comportent surtout des pas dans lesquels on peut contempler les principales formes<br />

de marche : surtout en avant, en arrière, avec arrêt de chaque pied alternativement.<br />

- Tsinjak’imamo<br />

Même forme seulement en imitant la démarche des ivrognes<br />

Des pas toujours mais sur les côtés, sur place ou en progression oblique comme une<br />

personne ivre.<br />

- Hosoka<br />

Des pas qui consistent à dessiner au sol avec les pieds. Même principe mais les pieds ne<br />

quittent pas la terre et surtout en tournant c’est-à-dire une jambe servant de pied de pivot<br />

tandis que l’autre imprime un mouvement qui entraîne une rotation du corps autour de la<br />

jambe d’axe.<br />

- Jaingo<br />

Une danse boiteuse réservée aux hommes et même aux nobles, les jours de grande fête, elle<br />

se pratiquait d’ailleurs aussi pendant les longues réjouissances accompagnant la<br />

circoncision.<br />

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