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24<br />
© Isaleal<br />
Q uand<br />
Troie<br />
La Turquie<br />
Mustafa Kemal, devenu le père des Turcs – Atatürk<br />
– dé<strong>ci</strong>da de faire table rase de l’héritage de l’Empire<br />
ottoman qui venait de s’effondrer dans les convulsions de <strong>ce</strong><br />
début de XXe siècle, il dota son pays d’une école imitée de<br />
<strong>ce</strong>lle de la Fran<strong>ce</strong> de la IIIe République et les petits élèves commencèrent<br />
à ânonner : “Nos ancêtres les Hittites”... Il s’agissait<br />
d’un choix politique délibéré : référen<strong>ce</strong> était faite non à l’histoire<br />
d’un peuple, de <strong>ce</strong>s Turcs qui quittèrent au VIe siècle les<br />
confins sino-mongols pour se lan<strong>ce</strong>r à travers les steppes, mais<br />
à l’histoire d’une terre, d’une mère-patrie réinventée, <strong>ce</strong>ntrée<br />
sur l’Anatolie.<br />
L e<br />
terme de “ carrefour de <strong>ci</strong>vilisations “, bien souvent galvaudé,<br />
ne peut être dénié à l’Anatolie. Elle partagea avec<br />
les plaines mésopotamienne le privilège de parti<strong>ci</strong>per à la<br />
naissan<strong>ce</strong> des premières <strong>ci</strong>vilisations néolithiques. Çatal Hüyük<br />
est au nombre des toutes premières agglomérations urbaines<br />
et l’Anatolie vit aussi naître les premiers <strong>ce</strong>ntres métallurgiques<br />
et les premiers comptoirs commer<strong>ci</strong>aux ! Peuple aux ra<strong>ci</strong>nes<br />
indo-europénnes qui s’installa au cœur de l’Anatolie au début<br />
du IIe millénaire avant notre ère, les Hittites y développèrent<br />
une des plus brillantes <strong>ci</strong>vilisations de la haute Antiquité, si<br />
développée qu’elle put, semble-t-il, abolir la peine de mort<br />
au XIVe siècle av. J.-C.. La côte anatolienne fut aussi la terre<br />
de la Troie de Priam, de la Phrygie de Midas ou de la Lydie<br />
de Crésus, avant de porter haut le flambeau de la <strong>ci</strong>vilisation<br />
grecque qui, de Didymes à Pergame, en passant par Millet et<br />
les <strong>ci</strong>tés de Pamphylie et de Ly<strong>ci</strong>e, ne laisse pas d’étonner par<br />
la splendeur de ses vestiges. Et que dire d’Ephèse, la perle<br />
du monde gréco-romain sur les rivages égéens qui, grâ<strong>ce</strong> au<br />
patient travail des archéologues, donne une idée pré<strong>ci</strong>se de<br />
la somptusité des <strong>ci</strong>tés antiques ?<br />
Hector, Priam, Andromaque et Cassandre, Agamemnon, Achille,<br />
Ulysse et... la belle Hélène : l’Iliade est <strong>ce</strong>rtainement, pour l’Oc<strong>ci</strong>dent,<br />
la grande épopée fondatri<strong>ce</strong>. Durant des dé<strong>ce</strong>nnies, d’âpres controverses<br />
opposèrent les savants du XIX e siècle sur la localisation du site<br />
de la Troie antique, quand, en 1871, Heinrich Schliemann, fouillant la<br />
colline d’Issarlik, retrouva les fondations de <strong>ce</strong>tte <strong>ci</strong>té qui fut, dès le II e<br />
millénaire avant notre ère, la sentinelle des Dardanelles, et exhuma <strong>ce</strong><br />
qui ne pouvait être, dans sa fi délité au ré<strong>ci</strong>t homérique, que le “ Trésor<br />
de Priam “. Les fouilles s<strong>ci</strong>entifi ques menées depuis lors ont révélé la<br />
longue histoire et la complexité de <strong>ce</strong> site qui fut le lieu des premiers<br />
échanges et contacts entre les <strong>ci</strong>vilisations de l’Anatolie et du monde<br />
méditerranéen et le foyer d’un artisanat de haute qualité qui allait<br />
infl uen<strong>ce</strong>r l’art du travail des métaux tant en Anatolie qu’en Egée.<br />
© Larry & Flo<br />
L<br />
es Romains ne purent conquérir sans coup férir l’Anatolie et<br />
ils durent d’abord réduire la Commagène dont le souverain<br />
Antiochos avait fait édifier au sommet du Nemrud Dag son<br />
extraordinaire tombeau, puis affronter le puissant royaume<br />
d’Arménie. Après être devenu chrétien, l’Empire romain, aux<br />
prises avec les assauts barbares, dut se re<strong>ce</strong>ntrer sur Byzan<strong>ce</strong>.<br />
Devenue Constantinople, la ville fut, durant mille ans, la capitale<br />
de l’Orient. Mille ans, <strong>ce</strong> serait également le temps qu’il faudrait<br />
avant que ne fût égalée la coupole de Sainte-Sophie. Tandis<br />
que la capitale donnait l’image d’une somptuosité inouïe qui<br />
fas<strong>ci</strong>nait tous les peuples barbares alentour, la Cappado<strong>ce</strong><br />
devenait la terre d’élection du mouvement érémitique et ses<br />
églises rupestres s’ornaient de remarquables peintures…<br />
L<br />
’expansion de l’islam puis l’arrivée des peuples turcs, adjoignirent<br />
à <strong>ce</strong> riche patrimoine culturel les trésors pré<strong>ci</strong>eux<br />
de la <strong>ci</strong>vilisation persane aussi bien que des traits an<strong>ce</strong>straux<br />
hérités du monde des steppes. Après Konya et le sultanat seldjoukide<br />
de Rum, après Brousse, la capitale dynastique des<br />
Ottomans, <strong>ce</strong> fut autour d’Istanbul que se <strong>ce</strong>ntra le monde turc.<br />
La prise de Constantinople par Mehmet II en 1453 ouvrit une<br />
nouvelle phase de l’Histoire. Conquérant la moitié orientale de<br />
l’Europe, contrôlant l’essentiel de la Méditerranée, la Sublime<br />
Porte compta, durant plusieurs siècles, parmi les plus grandes<br />
puissan<strong>ce</strong>s du monde. Sinan, après avoir édifié la mosquée<br />
dédiée à Soliman le Magnifique à Istanbul, dota Edirne de<br />
son chef-d’œuvre, la mosquée Selemiye “comme taillée dans<br />
le cristal le plus pur”. Au fil des siècles, la puissan<strong>ce</strong> ottomane<br />
s’effrita mais <strong>ce</strong>pendant, lorsque le “ vieil homme malade de<br />
l’Europe “ était prêt de s’effondrer à la veille de la première<br />
guerre mondiale, la Turquie s’était déjà profondément modernisée,<br />
avant même que la réforme volontariste d’Ata Türk n’ouvrît<br />
le pays à la culture oc<strong>ci</strong>dentale…<br />
© Ozgurmulazimoglu<br />
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