Traité des monnaies - Institut Coppet

TEXTE
GLOSE
ÉCRITS MONÉTAIRES DU XIV' SIÈCLE
Finalement, on a mis une empreinte et une image sur
la monnaie afin que les gens soient soulagés de la peine
de mesurer et de peser la monnaie, car le caractère
et l'image qui sont mis sur elle sont le signe de la certitude
du poids et de l'authenticité de la matière.
Car les gens avaient trop de peine à peser la monnaie
et ne pouvaient pas tous reconnaÎtre facilement si elle
était faite d'une matière authentique. Pour cela, le pn'nce
y fit mettre sa marque comme son image ou autre
caractère qui témoigne de l'authenticité de la matière
et du poids. On avait coutume d'y mettre les images
des dieux et on met encore sur certaines monnaies le
nom de Dieu, comme pour jurer de cette authenticité.
1/ apparaÎt ainsi que commettre une tromperie sur cette
chose, c'est un faux témoignage et une sorte de parjure:
c'est une fausse mesure.
Cassiodore9 disait à ce propos que faire une fraude
semblable sur la monnaie, c'est corrompre ce qui est
institué pour la justice, et c'est une très grande iniquité.
1/ apparaÎt donc qu'on ne doit pas faire des mutations
de monnaie en trompant le peuple, pour en tirer un
gain ni pour aucune autre raison, si ce n'est dans des
cas très rares, car la monnaie sert de mesure dans la
commutation des choses que l'on vend et achète. Aussi,
le cours de la monnaie est comme une règle ou une
loi. C'est pourquoi AristotelO dit, au XIe chapitre du
Ve /ivre de l'Ethique: « De par sa nature, la monnaie
veut demeurer stable. » Huguçon Il dit que le nom de
9. Cassiodore, Variétés l, 10.
10. Aristote, Ethique à Nicomaque, V, 8 (1133b 13).
Il. H uguccione da Pisa, Grandes Dérivations. Voir aussi le Traité des monnaies, chapitre
XIII. En fait, cette citation est, au vu d'une lecture contemporaine du manuscrit,
fausse. Huguçon, évêque de Ferrare, dit dans ce passage que le terme monnaie
vient du verbe moneo, c'est-à-dire « j'informe ", « j'avertis ", et non pas maneo, « je
demeure ", tel que Nicolas Oresme l'a lu ou compris. Pourtant, dans le Traité des
monnaies, Nicolas Oresme, citant ce même passage, restitue bien le contenu premier
du texte. Erreur ou interpolation?
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