Traité des monnaies - Institut Coppet

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ÉCRITS MONÉTAIRES DU XIV- SIÈCLE
et les autres le contraire. Et c'est pourquoi il fallut que
les uns aient des autres les choses dont ils avaient
besoin, et il fut nécessaire que les rétributions soient
faites selon la commutation. Cela se pratique encore
de cette manière chez plusieurs nations barbares.
Comme les Scythes 4 qui n'ont ni or ni argent, comme
le rapporte Justin s.
Ils font commutation des choses pour d'autres qui leur
conviennent, pour autant qu'ils en ont besoin et non
plus, comme, par exemple, en donnant du vin pour
du froment et même pour les autres choses. Cette pratique
commutative n'est pas hors nature, car elle fut
inventée pour suppléer aux insuffisances de la nature
dans la satisfaction des besoins de la vie humaine. Et
cette commutation n'est aucunement une sorte de
pécuniative.
Car elle n'utilise pas la monnaie.
Ensuite, Aristote définit la commutation pécuniative.
Toutefois, c'est de cette commutation des choses nécessaires
par nature à la vie humaine qu'est faite l'autre,
c'est-à-dire la pécuniative, et c'est de là qu'elle est venue
raisonnablement.
Car, comme dit Cassiodoré dans un Epître, «l'argent
ou monnaie fut une invention ancienne d'une très
grande sagesse, et il est indispensable et très profitable
aux relations entre les hommes ».
Car, en s'entraidant les uns les autres par la commutation
des richesses naturelles, il fallait les apporter à
ceux qui en avaient besoin, des pays étrangers les plus
lointains. Les autres, qui les détenaient en abondance,
leur en envoyaient. C'est pour cette nécessité que fut
4. Habitants de la Scythie, région située au nord de la mer Noire.
5. Justin Il, 2, 7. Voir le Traité des monnaies, chapitre 1.
6. Cassiodore, Variétés, VIl, 32.
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