Traité des monnaies - Institut Coppet

ÉCRITS MONÉTAIRES DU XIV' SIÈCLE
Le premier, c'est que c'est une chose très répréhensible chez
un roi et qui porte préjudice à ses successeurs que ce par quoi
la royauté prépare sa propre perte ou son aliénation à des étrangers.
Et il ne pourrait assez s'affliger ni pleurer, le roi qui serait
assez infortuné, assez misérable pour créer, par sa négligence
ou son mauvais gouvernement, une situation telle que lui-même
ou ses héritiers perdraient une royauté accrue par tant de vertus
et si longtemps préservée avec gloire. Qui plus est, son âme
glorieuse serait en péril si par sa faute le peuple subissait tous
les fléaux, toutes les calamités qu'entraînent d'ordinaire la chute
et l'usurpation des royautés.
Je déclare en second lieu que, lorsqu'il est tyrannique, le pouvoir
des rois expose la royauté à sa perte, comme il est démontré
au chapitre précédent et puisque, comme il est écrit dans
l'Ecclésiastique90 , « la royauté passe d'une lignée à une autre
par suite des injustices, des iniquités, des outrages et des crimes
divers» : or, la tyrannie est inique et injuste. En outre, pour
en venir aux cas particuliers, il est impossible, grâce à Dieu, que
les cœurs libres des Français dégénèrent au point qu'ils acceptent
de bon gré leur asservissement. C'est pour cette raison que
la servitude qu'on leur impose ne peut être durable puisque, si
grande que soit la puissance des tyrans, elle n'en reste pas moins
une force brutale pour les cœurs libres de leurs sujets et sans
effet contre les étrangers. Quiconque inciterait d'une façon quelconque
les souverains de France à un régime tyrannique de cette
sorte exposerait donc la royauté à une grande crise et la conduirait
à sa perte. De fait, le noble lignage des rois de France n'a
pas eu pour tradition de tyranniser, et le peuple gaulois n'a pas
eu pour coutume d'être asservi. Aussi, si la royale progéniture
perd ses vertus ancestrales, elle perd le royaume, c'est certain.
Troisièmement, je soutiens que, comme je l'ai déjà prouvé et
bien souvent répété, tirer du gain à la faveur d'une mutation de la
90. Ecclésiastique, X, 8 : Regnum a gente in gentem transfertur propter in jus titi as et
injurias et contumelias et diversos dolas.
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