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Traité des monnaies - Institut Coppet

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ÉCRITS MONÉTAIRES DU XIV' SIÈCLE<br />

ultime d'une pensée antique brillante12, soit ils sont présentés<br />

comme étant une sorte de balbutiement gauche et maladroit de<br />

ce qui deviendra la pensée classique 13•<br />

Les étu<strong>des</strong> qui ont suivi la publication de L. Wolowski, bien<br />

qu'ayant comme objet la pensée médiévale, n'échappent pas à<br />

ce travers. Ces travaux se disent historiques, mais ils semblent<br />

en fait n'être que de simples prolongements de la vaste controverse<br />

qui s'est développée au XIXe siècle entre les tenants d'une<br />

monnaie-signe, faisant de la monnaie un acte du pouvoir étatique,<br />

et les tenants d'une monnaie-marchandise, pour qui l'instrument<br />

monétaire est un bien marchand doté d'une valeur intrinsèque.<br />

La préoccupation principale <strong>des</strong> auteurs était donc moins<br />

l'étude de la pensée monétaire de l'école scolastique que la recherche,<br />

dans ces écrits, <strong>des</strong> prémisses d'une théorie étatique ou marchande<br />

de la monnaie. Ils cherchaient ainsi dans l'histoire une<br />

validation de leurs opinions d'hommes du XIXe siècle 14 ! Cette<br />

projection de concepts et débats propres à une époque et à une<br />

culture est, bien sûr, contraire à la plus élémentaire éthique scientifique.<br />

Certaines phrases du texte introductif de W. Roscher sont,<br />

à cet égard, assez révélatrices de l'attitude <strong>des</strong> économistes face<br />

à la pensée passée:<br />

« Quelle ne fut pas ma surprise lorsque je me vis en présence<br />

d'une théorie de la monnaie, élaborée au XIVe, qui<br />

demeure encore parfaitement correcte aujourd'hui, sous<br />

l'empire <strong>des</strong> principes reconnus au XIXe siècle. [ ... ]<br />

L'ensemble s'éloigne tellement de l'idée qu'on se fait<br />

d'ordinaire de la barbarie financière du Moyen Age, qu'on<br />

12. Dans L 'Histoire de la pensée économique de Henri Denis, la scolastique est incluse<br />

dans le chapitre IIJ, intitulé « Le déclin de la pensée politique et économique dans<br />

le monde romain et au Moyen Age », P.U.F.-Gallimard, Paris, 1966.<br />

13. Voir la présentation de Paul Harsin de la pensée scolastique dans l'introduction<br />

de son ouvrage, Doctrines monétaires et financières en France du XVI' au XVI//'.<br />

14. Citons un extrait de l'introduction de l'ouvrage de Paul Harsin:« La recherche<br />

du fondement de la valeur de la monnaie est la question qui divise les tenants de<br />

la doctrine de la monnaie-marchandise et ceux de la théorie de la monnaie-signe.<br />

Dans cette querelle, les partisans de la conception féodale de la monnaie se rattachent<br />

à cette dernière. »<br />

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