Traité des monnaies - Institut Coppet

ÉCRITS MONÉTAIRES DU XIVe SIÈCLE
Bartole est à juste raison considéré comme l'un des plus grands
jurisconsultes du Moyen Age, des postglossateurs qui, aux XIVe
et XVe siècles, furent les maîtres du droit.
Ses écrits se rattachent pour partie à son activité universitaire
(cours sur le corpus juris civilis, Disputationes, etc.), pour partie
à sa fonction primitive de juge (nombreux traités, consultations
de droit et Consilia s'adressant spécialement aux praticiens).
Le bartolisme2
Bartole a été injustement présenté comme le corrupteur de la
méthode et de l'esprit des glossateurs des XIIe et XIIIe siècles,
en tant qu'inventeur d'une méthode péjorativement qualifiée de
scolastique, et diffuseur d'un esprit nouveau, lui aussi mal jugé
parce que fondé sur des préoccupations trop pratiques pour les
humanistes de la renaissance intellectuelle et philosophique.
En fait, les glossateurs des XIIe et XIIIe siècles avaient déjà des
préoccupations très pratiques, traçant la voie à Bartole. En effet,
leur souci quasi exclusif de l'exégèse, leur goût du texte pour
lui-même, loin de rendre le droit romain science abstraite, en
faisaient un instrument de raisonnement, une dialectique. Les
maîtres de Bologne, acteurs de la renaissance du droit justinien
en Occident, ne furent pas voués à la contemplation du corpus,
mais s'efforcèrent au contraire d'établir par leur enseignement
des liens effectifs entre le droit et l'univers juridique, politique,
social et religieux de leur temps3. A une époque où l'accroissement
des relations commerciales entre individus et entre Etats,
2. Sur l'école de Bartole, on trouve une ample documentation dans deux volumes
réunissant les communications présentées au congrès tenu à Pérouse pour le sixième
centenaire de la mort de Bartole : Bartolo Sassoferrato. Studi e documenti per il Vlo
centenario, Giuffrè editore, Milano, 1962.
3. L'Eglise, alors principal utilisateur du droit romain, est peut-être l'agent principal
de cette orientation vers des fins pratiques. L'œuvre du pape canoniste Alexandre III
(mort en (181), élève de Gratien à Bologne, est à cet égard significative, dans le
contexte italien de lutte contre l'hégémonie impériale de Frédéric Barberousse ... Sur
les rapports entre l'œuvre de Bartole et la doctrine de l'Eglise, voir les articles de
G. Le Bras, « Bartole et le droit canon ».
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