Traité des monnaies - Institut Coppet

ARGUMENT
CONTRAIRE
le< ARTICLE
1'" PREUVE
ÉCRITS MONÉTAIRES DU XIV' SIÈCLE
Aristote semble affirmer le contraire. Dans le
chapitre premier de la Politique 16, il dit que,
parce qu'il n'est pas bien possible de transporter
les choses naturelles dans les lieux éloignés,
pour avoir celles dont on manque, l'usage de
la monnaie fut inventé par cette nécessité. Premièrement,
il importe d'étudier la nécessité de
la monnaie pour les échanges. Deuxièmement,
il importe d'étudier comment les choses échangeables
sont mesurées par la monnaie.
Quant à dire que, pour une communication et
une subsistance 17 parfaite des hommes, la
monnaie est nécessaire dans les commutations,
je pense qu'elle est simplement nécessaire pour
la subsistance de cette foule d'hommes qu'il y
a maintenant. Cette conclusion est prouvée de
plusieurs manières:
Premièrement, certes, par la distance des lieux
où se trouvent les marchandises à échanger. Par
exemple, en Artois, il y a du blé, mais pas de
vin en échange de blé. Si, contre leur blé, les
Artésiens veulent avoir des vins de Gascogne,
comme porter leur blé en Gascogne entraînerait
des frais plus élevés que ce que vaudrait
le blé, et qu'ainsi ils ne rapporteraient rien ou
que peu de vin, il devenait nécessaire qu'il y
ait quelque chose en assez petite quantité pour
être aisément transportable, et de grande valeur
pour permettre l'échange du blé et du vin: c'est
la monnaie, que j'accepterai en échange du blé
et grâce à laquelle je rapporterai du vin. Pour
16. Aristote, la Politique, 1, 9 (1257a 35).
17. " ... communicationem et sustentationem ... "
160