Traité des monnaies - Institut Coppet

2" PREUVE
3- PREUVE
4" PREUVE
1"' DOUTE
2- DOUTE
3- DOUTE
RÉPONSE
AU 1"' DOUTE
JEAN BURIDAN • L'ÉTHIQUE
De même, cela est prouvé par l'expérience parce
que, durant le temps pendant lequel les vins
ont manqué, plus nous en avons manqué, plus
ils sont devenus chers.
De même, les vins sont plus chers lorsqu'ils ne
sont pas en grande quantité que lorsqu'ils sont
en grande quantité, par le fait qu'alors nous en
manquons davantage. Il en est ainsi à propos
des autres choses.
De même, dans l'échange, le prix des choses
échangées n'est pas estimé selon leur valeur
naturelle car, dans ce cas, beaucoup de choses
vaudraient plus que tout l'or du monde; mais
nous estimons leur valeur selon qu'elles conviennent
à notre usage ou non, c'est-à-dire pour
suppléer à nos besoins.
Mais, à l'encontre de cela, on objecte qu'un pauvre
homme devrait acheter du blé à un prix plus
élevé qu'un riche, parce qu'il manque plus de
blé que le riche.
De même, beaucoup de choses, dont nous avons
besoin et que les riches utilisent non pour leurs
besoins mais pour le superflu de plaisir et
d'apparat, sont très chères.
De même, nous avons des doutes quant à la
manière dont les choses échangées sont mesurées
en fonction du besoin.
En premier, il faut dire que ce n'est pas le besoin
de cet homme ou de celui-là qui mesure la
valeur des échanges, mais le besoin de l'ensemble
de ceux qui peuvent, entre eux, échanger.
Ou bien, il faut dire que le pauvre, par rapport
aux choses dont il abonde, achète à un prix
beaucoup plus élevé que le riche celles dont il
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