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Olga Boutorina
une ampleur nationale. Tournant le dos à son passé industriel soviétique, la Russie
s’est retrouvée coincée entre la ville et le village.
L’existence de ces occupations agraires informelles constitue un important
élément stabilisateur de la situation socio-économique, à la grande satisfaction des
autorités de tous niveaux. Ainsi, en 2009, alors que le PIB a accusé une chute de
7,8 %, les revenus réels de la population ont, selon le Service fédéral de statistiques
(Rosstat), augmenté de 3 %, à prix constants. Il n’en reste pas moins que ce
phénomène entérine le système existant de relations hors marché, et engendre des
obstacles durables sur la voie de la modernisation.
Les familles à bas niveau de revenu doivent soupeser longuement chaque
dépense. Elles n’achètent que des biens et services absolument nécessaires, qu’il
est impossible de produire soi-même ou d’échanger contre des produits de son
travail : services publics, essence, céréales, chaussures, livres, fournitures scolaires...
Les ressources financières de ces familles étant réduites, leur consommation de
ces biens est strictement limitée. Même lorsqu’elles ont mis de côté des quantités
significatives de nourriture, elles ne peuvent pas se permettre d’acheter un appareil
photo, des livres, des médicaments, des billets de train ou d’avion. Leurs membres
sont coupés des avantages de la mondialisation comme la téléphonie mobile ou
l’Internet. Les enseignants, travailleurs médicaux et sociaux, serruriers, électriciens
et chauffeurs devenus cultivateurs à mi-temps ne peuvent pas être les porteurs
de pratiques novatrices dans leur emploi officiel, et leur travail de la terre sera
toujours technologiquement arriéré et inefficace.
Le fait que l’économie n’ait été que partiellement monétisée renforce la
perception, très répandue en Russie, selon laquelle l’argent serait une substance d’un
genre particulier, dotée de pouvoirs quasi surnaturels. On compose des légendes
sur l’argent, on jette des sorts pour en obtenir, comme dans l’Europe du Moyen-
Âge. Seule une partie minime des Russes considèrent que l’argent n’est qu’un
instrument et savent s’en servir correctement. La fétichisation de l’argent contribue
à la préservation des échanges symboliques et des dons hiérarchiques propres aux
sociétés archaïques. Les cadeaux offerts aux professeurs, aux médecins, aux patrons
et aux fonctionnaires ne sont pas seulement une forme douce de corruption, mais
aussi une manière profondément enracinée, presque obligatoire, de manifester son
respect. D’ailleurs, les compagnies européennes présentes en Russie n’hésitent pas à
recourir à ces méthodes douteuses pour accroître leurs ventes. Au printemps 2012,
l’un des leaders du marché des cosmétiques avait diffusé des affiches publicitaires
barrées du slogan « C’est la fin de l’année scolaire, les professeurs attendent leurs
cadeaux ! »
Dans le même temps, la désurbanisation contribue au développement d’une
pratique et d’une idéologie hors marché.
RUSSIA IN GLOBAL AFFAIRS • VOL. 11 • NUMERO SPECIAL • 2013