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UNITE DANS LA PRIERE:<br />
Des équipes de prière, venues du monde entier au congrès, se sont relayées 24 h / 24<br />
dans l'intercession. Par période de 4 heures, ces chrétiens sont restés à l'écoute de l'Esprit,<br />
pour que sa pluie arrose chaque aspect de ce rendez-vous planétaire, et que poussent les fruits<br />
attendus pour la suite. Je crois que, grâce à cet engagement précieux, ce congrès n'a pas été<br />
perçu comme un but en soi, mais bien comme un moyen de s'organiser pour atteindre chaque<br />
créature <strong>avec</strong> l'amour de <strong>Dieu</strong>.<br />
La prière fervente de ces justes, dans l'unité, a permis à ce congrès d'aboutir à des<br />
stratégies à long terme; en 1995 chaque nation devait avoir son propre plan national pour<br />
atteindre chaque citoyen par l'Evangile.<br />
Le 20 juillet 1989, à minuit, a commencé une réunion de prière qui, <strong>Dieu</strong> voulant et si<br />
nous restons fidèles, ne devrait plus jamais s'arrêter. En effet, au moyen des différents fuseaux<br />
horaires autour de la terre, des chrétiens prennent le relais et continuent cette œuvre<br />
d'intercesseurs, 7 jours sur 7, tout au long de l'année. Le sujet principal étant la moisson de<br />
<strong>Dieu</strong> parmi tous les peuples. Nous ne pouvons nous empêcher de faire le lien <strong>avec</strong> les Frères<br />
moraves qui, au XVIIIème siècle, organisèrent une réunion de prière qui dura cent ans!<br />
Plusieurs pensant qu'elle fut à l'origine de la mission moderne.<br />
Nous verrons au chapitre 3 comment, nous aussi, nous pouvons jouer un rôle essentiel<br />
en priant pour les nations.<br />
UNITE ENTRE CHARISMATIQUES ET NON-CHARISMATIQUES:<br />
Jésus ne vient pas chercher ses épouses, mais son Epouse, car comme quelqu'un l'a<br />
souligné, notre Seigneur n'est pas polygame! Le drame est pourtant bien réel, quand dans une<br />
ville de cent cinquante mille habitants, cent chrétiens charismatiques et cent chrétiens non<br />
charismatiques utilisent leur énergies à se critiquer à coup d'arguments, d'articles, de livres,<br />
parfois de disputes et calomnies, et laissent des dizaines de milliers de personnes mourir sans<br />
Christ! N'est-ce pas criminel et scandaleux ? Comment pourra-t-on justifier un tel<br />
comportement devant l'Epoux? Vierges, ces deux "jeunes filles" le sont certainement, mais<br />
folles sans aucun doute!<br />
Il n'est pas question ici de faire fi de la saine doctrine, ou de mijoter une grande soupe<br />
doctrinale, style "Nouvel Age". Pas du tout. Mais il est du devoir de tous ceux qui ont Jésus-<br />
Christ au centre de leur vie et le suivent, de se respecter, de s'aimer et de s'entraider dans la<br />
proclamation de la Bonne Nouvelle. Les dénominations deviennent alors des familles<br />
spirituelles, et cessent d'être des clans, voire des camps retranchés.<br />
UNITE ENTRE HOMMES ET FEMMES DANS LE MINISTERE:<br />
Plus de 60% des missionnaires dans le monde sont des femmes. A Manille, mille<br />
places leur étaient réservées, et non seulement dans les cabines de traduction, à l'accueil, ou<br />
dans les sièges du fond, mais aussi derrière les micros! Si l'Ancien Testament leur reconnaît<br />
le rôle de reine, juge, prophétesse, gérante, conseillère, etc., nous voyons dans l'Eglise<br />
primitive son rôle non moins actif dans l'annonce de la résurrection (Jn 20:17),<br />
l'accompagnement des apôtres, la formation des nouveaux convertis, l'exercice des dons de<br />
l'Esprit (cf. Act. 1:8,14 2:3 / 21:9, 1 Cor. 14:3-4). Si l'apôtre Paul émet une réserve quant au<br />
ministère de docteur, alors que le Nouveau Testament n'était pas achevé, ce n'est certainement<br />
pas pour annuler tout ce que dit l'Ecriture sur la place de la femme entre la Genèse et<br />
l'Apocalypse. C'est Paul qui prend dans son équipe missionnaire Priscille et Aquilas, et ce<br />
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