Économie Évolutionniste et Culture d'Entreprise

1.3.2 “Monsieur” Lamarck ou “Mister” Darwin?
La théorie évolutionniste en biologie se base sur un jeu d’information. Que ce soit d’une génération à une
autre, entre différentes parties d’un organisme ou entre un organisme et son environnement, c’est un jeu
de signaux qui permet d’expliquer toute la logique du vivant. Les interprétations Lamarckiennes et
Darwiniennes diffèrent cependant quant aux modalités de transfert et de transformation de cette
information.
1.3.2.1 Le Darwinisme
Pour Charles Robert Darwin, l’évolution des espèces vivantes est une évolution biologique qui repose
essentiellement sur le phénomène de la sélection naturelle. Selon Darwin, les populations qui composent
une espèce vivante sont constituées d’individus apparemment semblables mais qui, en réalité, diffèrent
par leurs caractères biologiques. Ainsi, l’aptitude à survivre et à laisser des descendants exerce ses effets
sur des populations morphologiquement semblables mais biologiquement hétérogènes. Selon Darwin,
largement influencé par la doctrine démographique de Malthus, la nature procède au tri systématique des
plus aptes, ceux qui, à cause de leurs caractères biologiques, vont s’adapter, et donc subsister et se
reproduire. Si la girafe possède un long cou, dans la théorie Darwinienne, c’est que parmi les giraffidés
certains étaient biologiquement prêts à s’adapter à de nouvelles conditions écologiques contraignantes, et
non pas à cause de leurs efforts d’adaptation volontaires. La théorie Darwinienne postule que la sélection
par variation dans les conditions de survie et de reproductivité des organismes dans leur environnement
mène graduellement vers l’évolution des espèces et la diversité de formes de vie. Nous pouvons
synthétiser cette théorie en quatre points principaux : (i) la variation : il y a des variations dans les
caractéristiques morphologiques, physiologiques et béhavioristes des organismes ; (ii) l’hérédité : les
caractéristiques sont héritées partiellement, afin que la progéniture ressemble aux parents ; (iii) la
prolifération : les organismes se multiplient et se reproduisent ; et (iv) la sélection naturelle : certains
caractères sont plus enclins à survivre que d’autres. Les organismes qui possèdent ces caractères
salvateurs produiront donc plus de progéniture. Une telle explication, en consacrant le pouvoir toutpuissant
du mécanisme de sélection naturelle, rejette par conséquent tout rôle au pouvoir d’adaptation
volontaire aux circonstances particulières de temps et d’espace dans le processus d’évolution :
La sélection naturelle est un mécanisme dont le fonctionnement demeure identique quelles que soient les circonstances
particulières de temps et de lieu. Une telle attitude théorique conçoit le temps comme une dimension extérieure au devenir. Le
temps n’est que la condition parfaitement neutre d’exercice de la sélection naturelle. Il n’existe aucune exaltation ontologique
du temps chez Darwin (…). La conception du temps comme force créatrice, la vision de la temporalité comme une dimension
fondamentale des êtres vivants sont des dispositions étrangères à Darwin. (Ege, 1993, p. 483).
Pour les néo-Darwiniens, la sélection naturelle est aveugle, même si la nature est caractérisée par un
certain degré d’auto-organisation. Le néo-Darwinisme actuel affirme que les caractères biologiques
différents sur lesquels s’exerce la sélection naturelle résultent de mutations génétiques dues au hasard, et
que ce sont ces mutations génétiques qui sont transmissibles génétiquement, et non pas les modifications