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Économie Évolutionniste et Culture d'Entreprise

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grandes distances hiérarchiques, par des formes de motivation principalement extrinsèques, par la<br />

saillance des problèmes d’asymétries informationnelles <strong>et</strong> de hasard moral, <strong>et</strong> surtout par une<br />

centralisation de la connaissance productive <strong>et</strong> de l’autorité au sein des organisations ; (ii) un régime<br />

culturel post-Taylorien : conséquent à l’avènement d’une économie basée sur la connaissance. Il est<br />

marqué par une atténuation du degré de prégnance hiérarchique, par l’amplification de formes de<br />

motivation intrinsèque, de formes de communication informelle, <strong>et</strong> surtout par la substitution des<br />

problèmes d’asymétries de connaissance à celles d’asymétries informationnelles. La connaissance<br />

productive devient en eff<strong>et</strong> de plus en plus dispersée (au sens de Hayek) au sein même des organisations<br />

<strong>et</strong> n’est plus centralisée par les hiérarchies. L’analyse du régime culturel post-Taylorien fera l’obj<strong>et</strong> du<br />

chapitre suivant. Dans le présent chapitre, nous allons nous intéresser à la définition du régime culturel <strong>et</strong><br />

à l’analyse de ses principaux éléments constitutifs.<br />

Notre conceptualisation des régimes culturels s’inspire de celle des régimes technologiques dans la<br />

littérature évolutionniste (Nelson <strong>et</strong> Winter, 1977 ; Winter, 1984 ; Malerba <strong>et</strong> Orsenigo, 1995). La<br />

définition des régimes culturels <strong>et</strong> les parallèles avec les régimes technologiques feront l’obj<strong>et</strong> de la<br />

première section (§7.2). Ensuite, nous caractériserons les régimes culturels selon une base tripartie :<br />

connaissance productive, autorité <strong>et</strong> communication (§7.3). La dernière section (§7.4) sera consacrée à la<br />

caractérisation du régime culturel standard : le Taylorisme.<br />

7.2 REGIMES TECHNOLOGIQUES ET REGIMES CULTURELS<br />

7.2.1 Qu’est ce qu’un régime ?<br />

Un régime, du latin regimen, action de diriger (Le P<strong>et</strong>it Robert), désigne généralement un ensemble ou un<br />

complexe de règles qui suit généralement des trajectoires spécifiques, historiquement situées.<br />

Un régime peut être défini comme une représentation théorique contingente, historiquement repérable,<br />

d’une configuration technique, institutionnelle <strong>et</strong> organisationnelle suffisamment stable pour que ses<br />

caractéristiques puissent être étudiées indépendamment des conditions de leur genèse (Phan, 2002). Il<br />

désigne plus particulièrement un système de règles qui suit généralement des trajectoires spécifiques,<br />

historiquement situées, c’est-à-dire les propriétés génériques <strong>et</strong> spécifiques du système stabilisé <strong>et</strong> la<br />

représentation <strong>et</strong> la dynamique normales associées à un mode de régulation. Et bien qu’il soit souvent<br />

très difficile de pouvoir déterminer clairement un régime du fait que les configurations le caractérisant<br />

sont souvent enchevêtrées, il est dans le même temps possible de dégager certains éléments qualitatifs ou<br />

quantitatifs pouvant servir d’éléments de facteurs discriminatoires entre différents régimes.<br />

Nous adoptons donc dans ce travail une analyse en terme de régimes pour désigner les modèles standard<br />

spécifiques, historiquement situés caractérisant la construction des cultures d’entreprise <strong>et</strong> l’évolution

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