Économie Évolutionniste et Culture d'Entreprise
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grandes distances hiérarchiques, par des formes de motivation principalement extrinsèques, par la<br />
saillance des problèmes d’asymétries informationnelles <strong>et</strong> de hasard moral, <strong>et</strong> surtout par une<br />
centralisation de la connaissance productive <strong>et</strong> de l’autorité au sein des organisations ; (ii) un régime<br />
culturel post-Taylorien : conséquent à l’avènement d’une économie basée sur la connaissance. Il est<br />
marqué par une atténuation du degré de prégnance hiérarchique, par l’amplification de formes de<br />
motivation intrinsèque, de formes de communication informelle, <strong>et</strong> surtout par la substitution des<br />
problèmes d’asymétries de connaissance à celles d’asymétries informationnelles. La connaissance<br />
productive devient en eff<strong>et</strong> de plus en plus dispersée (au sens de Hayek) au sein même des organisations<br />
<strong>et</strong> n’est plus centralisée par les hiérarchies. L’analyse du régime culturel post-Taylorien fera l’obj<strong>et</strong> du<br />
chapitre suivant. Dans le présent chapitre, nous allons nous intéresser à la définition du régime culturel <strong>et</strong><br />
à l’analyse de ses principaux éléments constitutifs.<br />
Notre conceptualisation des régimes culturels s’inspire de celle des régimes technologiques dans la<br />
littérature évolutionniste (Nelson <strong>et</strong> Winter, 1977 ; Winter, 1984 ; Malerba <strong>et</strong> Orsenigo, 1995). La<br />
définition des régimes culturels <strong>et</strong> les parallèles avec les régimes technologiques feront l’obj<strong>et</strong> de la<br />
première section (§7.2). Ensuite, nous caractériserons les régimes culturels selon une base tripartie :<br />
connaissance productive, autorité <strong>et</strong> communication (§7.3). La dernière section (§7.4) sera consacrée à la<br />
caractérisation du régime culturel standard : le Taylorisme.<br />
7.2 REGIMES TECHNOLOGIQUES ET REGIMES CULTURELS<br />
7.2.1 Qu’est ce qu’un régime ?<br />
Un régime, du latin regimen, action de diriger (Le P<strong>et</strong>it Robert), désigne généralement un ensemble ou un<br />
complexe de règles qui suit généralement des trajectoires spécifiques, historiquement situées.<br />
Un régime peut être défini comme une représentation théorique contingente, historiquement repérable,<br />
d’une configuration technique, institutionnelle <strong>et</strong> organisationnelle suffisamment stable pour que ses<br />
caractéristiques puissent être étudiées indépendamment des conditions de leur genèse (Phan, 2002). Il<br />
désigne plus particulièrement un système de règles qui suit généralement des trajectoires spécifiques,<br />
historiquement situées, c’est-à-dire les propriétés génériques <strong>et</strong> spécifiques du système stabilisé <strong>et</strong> la<br />
représentation <strong>et</strong> la dynamique normales associées à un mode de régulation. Et bien qu’il soit souvent<br />
très difficile de pouvoir déterminer clairement un régime du fait que les configurations le caractérisant<br />
sont souvent enchevêtrées, il est dans le même temps possible de dégager certains éléments qualitatifs ou<br />
quantitatifs pouvant servir d’éléments de facteurs discriminatoires entre différents régimes.<br />
Nous adoptons donc dans ce travail une analyse en terme de régimes pour désigner les modèles standard<br />
spécifiques, historiquement situés caractérisant la construction des cultures d’entreprise <strong>et</strong> l’évolution