Une histoire racontée à Sophie - La Flute

patients, surtout pas leurs visages. Les journalistes jouent le jeu et
tout se passe plutôt bien.
Une anecdote cependant: une ancienne patiente de Perreux,
hospitalisée il y a plusieurs années, trouve l’occasion trop belle! Elle
ameute la presse et dénonce les mauvais traitements dont elle aurait
fait l’objet à Perreux. Les journalistes accourent, veulent voir les lieux,
notamment «la cellule où Mme X a été enfermée».
Ils photographient la chambre en question pour finalement
conclure qu’elle n’offre aucun intérêt… S’attendaient-ils à une
chambre de torture? Une conférence de presse avec nos autorités est
censée mettre le point final à cette agitation, du moins dans le canton.
Ce n’est malheureusement pas le cas. En effet au ferment
antipsychiatrique se mêlent certaines organisations sectaires dont la
plus pernicieuse, la «scientologie».
Elle s’intitule «église de scientologie» afin bien entendu de
satisfaire aux exigences légales de la liberté de croyance et de culte.
En fait, il s’agit d’une des sectes les plus pernicieuses et des plus
dangereuses. De par le monde, elle brasse les milliards escroqués à
ses trop crédules adeptes. Ces derniers, pour autant que leurs yeux se
dessillent un jour, ne peuvent s’en dégager qu’à grand-peine, au prix
de pressions et de chantages intolérables. Pour les scientologues, le
mouvement antipsychiatrique est une aubaine, puisque la psychiatrie
est leur ennemi No1.
Ils s’en servent pour démontrer par exemple, au cours de
conférences, que les psychiatres «brûlent le cerveau de leurs patients»
à coup d’électrochocs! Pour ce faire, ils actionnent Dieu sait quels
appareils truqués munis d’électrodes et brûlent sur scène, devant les
spectateurs médusés, des cerveaux de moutons! CQFD… Le ridicule
tue… La perversité, non.
Indépendamment des sectes, l’antipsychiatrie, en dépit de ses
outrances, nous oblige à repenser notre métier. Le remarquable
ouvrage de Michel Foucault, «l’Histoire de la folie à l’âge classique»
nous interpelle. Il s’agit en fait d’une décortication de la société
remettant en question ses rouages. Foucault part du «Grand Siècle»,
celui de l’ère totalitaire et concentrationnaire sous Louis XIV. C’est
en même temps l’ère de la raison triomphante (l’ère de «l’honnête
homme») et du «Grand renfermement». C’est ainsi que pêle-mêle
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