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Revue belge de numismatique et de sigillographie

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— 44 —<br />

civilisation avait une physionomie bien distincte dans la<br />

Gaule méridionale. Il ne sera question ici <strong>de</strong> ces <strong>de</strong>scen-<br />

dants <strong>de</strong>s enfants <strong>de</strong> la Grèce, établis sur les rives <strong>de</strong> la<br />

Méditerranée, avec leur religion <strong>et</strong> leurs arts avancés, que<br />

sous le point <strong>de</strong> vue <strong>de</strong> leur influence autour d'eux, ainsi<br />

caractérisée par Trogue Pompée : On n'eût pas pensé,<br />

dit-il, que la Grèce fût passée dans la Gaule, mais bien au<br />

contraire , que la Gaule avait été transportée dans la<br />

Grèce (*). Auprès <strong>de</strong>s Phocéens <strong>et</strong> à la faveur <strong>de</strong> leur<br />

avancement social <strong>et</strong> artistique, progressèrent les principes<br />

d'un véritable polythéisme, un certain germe en existait<br />

chez les anciens habitants du pays, sous une expression<br />

essentiellement astronomique; ce germe avait été sans<br />

cesse échauffé par le contact <strong>de</strong>s marchands phéniciens <strong>et</strong><br />

par la fréquentation <strong>de</strong>s Egyptiens, ces premiers civilisateurs<br />

<strong>de</strong> la Gaule méridionale, peut-être, comme <strong>de</strong> beaucoup<br />

d'autres contrées (*).<br />

Si, dans le sud <strong>de</strong>s Gaules, l'action étrangère fut vulgai-<br />

rement anthropomorphiste <strong>et</strong> polythéiste, il n'en a pas été<br />

absolument <strong>de</strong> même dans le nord <strong>de</strong> ce vaste pays ('). Les<br />

(') Justin, lib. XLIII, c. 4. — Je ne parle pas <strong>de</strong>s familles romaines<br />

parce que leur établissement dans la Gaule transalpine fut plus tardif.<br />

(*) Tradunt sacerdotes ab ^gyptiis colonias per universum orb<strong>et</strong>n<br />

<strong>de</strong>ductas.<br />

DiODORE DE Sicile, Rerum antiq., lib. I. — Les idées historiques<br />

dominantes ne sont pas favorables à la prétention <strong>de</strong>s prêtres égyptiens<br />

d'avoir communiqué partout leurs mœurs <strong>et</strong> leurs croyances.<br />

(') Les <strong>de</strong>ux principes religieux principaux en rivalité dans la Gaule,<br />

sous la domination romaine, ne seraient-ils pas exprimés par Tacite<br />

dans l'emploi simultané <strong>de</strong>s expressions fana <strong>et</strong> templa. 11 dit : Iti Gallia<br />

fana templaque <strong>de</strong>ûm, donis referta compilavit. (In Jul. CiEs., c. 36.)

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