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Revue belge de numismatique et de sigillographie

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Collection <strong>de</strong> plombs historiés trouvés dans la Seine <strong>et</strong><br />

recueillis par Arthur Forgeais. 2" série : Enseignes <strong>de</strong><br />

PÈLERINAGES. Paris, 1865, in-S", iv <strong>et</strong> 220 pages.<br />

C<strong>et</strong> ouvrage ne concerne pas la <strong>numismatique</strong> propre-<br />

ment dite, mais il s'y rattache indirectement par le volume<br />

qui l'a précédé <strong>et</strong> par celui qui doit le suivre. Le premier,<br />

dont nous avons parlé au tome VI, 5" série do cotte <strong>Revue</strong>,<br />

p. 146, contenait <strong>de</strong>s méreaux <strong>de</strong> ploiiih, attribués par<br />

l'auteur à divers corps <strong>de</strong> métiers <strong>de</strong> la bonne ville <strong>de</strong> Paris.<br />

Le troisième volume, dont la publication n'est qu'annoncée,<br />

aura pour obj<strong>et</strong> la <strong>numismatique</strong> — <strong>de</strong> plomb, — sans<br />

doute les méreaux qui nont pas trouvé place dans la<br />

1" série. Le <strong>de</strong>uxième décrit <strong>de</strong>s enseignes <strong>de</strong> pèlerinage<br />

espèces <strong>de</strong> fibules ou <strong>de</strong> plaques que l'on fixait sur les<br />

habits, ou sur le chapeau, comme faisait l'excellent roi<br />

Louis XL Ces enseignes étaient grossièrement coulées dans<br />

dès moules <strong>de</strong> cuivre ou d'ardoise, plus grossièrement<br />

gravés encore. C'est le procédé qu'on emploie aujourd'hui,<br />

mais avec plus <strong>de</strong> succès, pour oonfeclionner ces p<strong>et</strong>its<br />

soldats <strong>de</strong> plomb avec lesquels les enfants s'exercent, <strong>de</strong><br />

bonne heure, aux connaissances stratégiques.<br />

De nombreuses gravures sur bois, intercalées dans le<br />

texte, reproduisent ces singuliers monuments, actuellement<br />

déposés dans un musée impérial. C'est le laid-archétype<br />

dans son plus compl<strong>et</strong> épanouissement. Les admirateurs<br />

quand même <strong>de</strong> Vart chrétien, les fanaiiques <strong>de</strong> l'ogival ei<br />

les a<strong>de</strong>ptes du symbolisme trouveront là, à chaque page,<br />

<strong>de</strong>s magots à les l'aire pâmer d'aise.<br />

Pour les profanes — <strong>et</strong> \vs païens, — ce sont <strong>de</strong>s images<br />

,

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