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CONTRE LA nOCTRIKE DES ANNALES. 465
Et cependant, qui le croirait ?IV]. Maret chante encore sa victoire,
ft après avoir cité quelques mois d'un de mes articles, où il me re-
proche des paroles qu'il trouve un peu trop véhémentes, il ose
écrire les phrases suivantes : « >I. Bonnelty ne voit il pas que ces
» violences et ces injures déshonorent sa p/ume et qu'elles le dé-
» considèrent auprès de ses lecteurs ? »
Nous avons répondu à ces plaintes par l'insertion de l'article en-
tier qui y avait donné lieu. C'est celui-là même que nous avions con-
sacré à l'examen de la thèse de M. Maret, thèse où, citant un pas-
sage de l'Ecclésiaste qui fait mention des dons que Dieu accorda au
premier homme, 31. Maret supprimait le verset même qui disait que
cette révélation avait été extérieure. Nous doutons que la réputation
de science de M. xMaret ait gagné à cette exhibition de sa thèse de-
vant les nombreux lecteurs de ['Univers.
Enfiu M. l'abbé Maret arrive à la réfutation du système oh de la
méthode de M. Bonnetty, et c'est cette partie de sa lettre que nous
allons citer ici^en entier, et réfuter paragraphe par paragraphe, comme
c'est notre loyale coutume,
RÉFUTATION DU SYSTÈME DE M BONNETTY PAR M L'aBBÉ MARET,
AVEC RÉPONSE PÉREMPTOIRE.
1. M. Maret abandonne le principe catholique que Dieu a révélé à l'homme
le langage, pour adopter le principe rationaliste que l'homme a été créé
parlant.
3" Refuime de M. Bonnelty. Quel est donc le système du directeur des
Annales; quel est le sya^ème qu'il veut introduire dans les écoles? On
sent bien que je n'ai point ici la liberté de Teiposer , ni de le discuter fort
au long.
Je ne puis que le caractériser en peu de mots.
Le système particulier de M. Bonnelty consiste en trois principes. Pre-
mier principe : le lan'ja?e est révèle. {Annales ., juillet 18ô0, p. 59; et
alibi passim.) M. de Bonald , comme chacun sait, a démontré, de nos
jours ,
l'impossibilité de l'invention du langage par l'homme et la nécessité de
la parole pour penser. L'illustre philosophe a enseigné aussi que la parole
élail révélée, qu'elle était un effet de la révélation primitive. J'ai adopté
et soutenu ces cleax opinions Toutefois , elles n'ont jamais eu , a mes yeui,
le même deyré de certitude. De l'impossibilité démontrée de l'invention de
ta parole , il ne s'en suit pas rigoureusement que la parole soit révélée.